衡山的诗文

溪毛数叶一寸碧，风姿底事能清癯。

戯将红玉旋螺石，共置雪色花磁盂。

沙泉甘滑见毛髪，时时酌以浇根须。

苍然棐几明窗下，五月秋色磨肌肤。

已忘身世在南岳，勿觉梦寐游西湖。

遥知夏木午阴静，篆畦半破烟舒徐。

莫翁睡足百事懒，相看微笑依圆蒲。

生计居然成脱略，投老南来看衡岳。

禹谿久留困霖雨，低摧闷若剪翎鹤。

朝来南寻度坡垅，针水秧齐鸟声乐。

风光融融一都会，鬼祠雄深抱山脚。

梯空延缘止巉绝，瘦策扶衰意超豁。

拂云苍杉杂锦石，紫藤绿蔓相连络。

石桥下视隔人世，但觉岚光翠如泼。

亭泓无波自绀碧，涧草有香空错莫。

忽惊梵宇堕林梢，宝势飞翔照深壑。

欹斜万础盘苍崖，十步一楼五步阁。

冰柱琼窗不知数，旒苏一一垂帘箔。

犀颅道人相笑迎，冰雪形容无住著。

午梵清圆林叶动，天花细雨无时落。

凭高且复息疲颈，心清别殿鸣风铎。

云开千里上眉睫，吴楚江山见浓薄。

𡺸阇如有女正色，春不洗粧秋拂掠。

紫盖颀然似矜妬，半出晴烟翠棱抹。

永怀堂堂武津老，天骨开张耳重郭。

三生来游等儿戏，灵山一会俨如昨。

他年遗迹旧岩下，拴索犹存众惊愕。

解云此山增智力，鹏飞天风转羊角。

江西驹儿快腾踏，青原麒麟亦超卓。

折足铛中过一生，野蔬数根陈五合。

故庵遗塔尚依然，行诵神交付冥漠。

影不出山岂难事，准拟茅斋就林缚。

退之南迁曾过此，好语夸词杂嘲噱。

自谓忠诚动岳灵，望碑字字犹精确。

但余佳处不可状，浪秃霜毫秋色阔。

东坡唾笑成文章，山川胜处多奇作。

暮年亦为儋耳游，不一过山山愧怍。

为君试将说禅口，掉头长吟拥山衲。

心胸便欲揑荒怪，落纸雷搥散风雹。

要将杰句酬佳景，未怕山容作颦頞。

雌猿夜啼别湘东，晓寻故人背孤桐。

孤桐有声弹不响，弦绝曲在埋蒿蓬。

知音万古期必逢，今日已闻天下雄。

陟山涉水不辞远，文章大名居禁中。

扣门一见颜色喜，抱琴三叹含征宫。

九畴不汨微禹力，尧舜岂无明与聪。

推根致本贤意合，叙述况值太史公。

贸金得玉莫忘宝，却过洞庭乘朔风。

猿休啼月月色好，还来旧山伴狙翁。

当人如举唱，三句岂能该。

有问如何事，南岳与天台。

鸟来上高堂欲兴（《天圣广灯录》作「惊」），白云入地色还青。

天上金龙日月明，东阳海水清不清。

首捧朱（《天圣广灯录》作「珠」）轮重复轻，虽无心眼转惺惺（《天圣广灯录》作「醒醒」）。

不见（《天圣广灯录》作「具」）耳目善观听，身体元无空有形。

不说姓字但验（《天圣广灯录》作「签」）名，意寻书卷错开（《天圣广灯录》作「看」）经。

口谈（《天圣广灯录》作「说」）恩幸心无情，或去或来身不停。

（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未见注八首。

」「路上忽逢深处水」一首已见《祖堂集》。

《天圣广灯录》卷六收二十三首，缺「初首不称名」一首，各首均无注）（按：以上诸谶，云为菩提达磨所作，显为依托。

其作者，应为南宗禅僧，较大的可能为南岳怀让、马祖道一一系的禅僧。

诸谶中所述事，以石头希迁、马祖道一为最迟，因知作者应为德宗以后人。

《祖堂集》成书于南唐间，诸谶伪托之下限，疑不迟于唐末。

）。

昔生未了今须了，此生度取累此身。

古佛未悟同今者，悟了今人即古人。

毫厘有差千里隔，刹那一悟祖师齐。

玄微须向玄中体，道用还教道者知。

得圣超凡不作声，卧龙长怖（斯二一六五卷作「布」）碧潭清。

人生若得长（斯卷作「常」）如此，大地那能留一名。

月射冷光新殿宇，风敲清韵古杉松。

问师宝额因何立，笑指横溪有卧龙。

（见《南岳总胜集》卷中）。

人生烛上花，光（乙作「火」）灭巧妍尽。

春风绕树头，日与化（戊作「花」）工（丁作「花工」）进。

只（戊作「惟」）知雨露贪，不闻（丁、戊作「念」）零落尽（甲无以上二句）。

我昔（乙、戊作「昔我」）飞骨时，惨见当涂坟。

青松霭朝（丁、戊作「明」）霞，缥缈山（戊作「上」）丁村。

既死明月魄，无复（丁、戊作「彼」）玻璃（乙、戊作「瓈」）魂。

念此一脱洒（戊作「酒」），长啸祭（甲、乙、戊作「登」）昆仑。

醉著鸾皇（甲、丁、戊作「凤」）衣，星斗俯可扪。

（见瞿蜕园、朱金城《李白集校注》卷三十《诗文补遗》录苏轼书李白诗墨迹。

出校各本，甲本为赵令畤《侯鲭录》卷二，乙本指《增修诗话总龟》卷十一引《王直方诗话》，丙本指《全唐诗》卷一八五引《王直方诗话》，丁本指《李白诗校注》据《唐宋诗醇》所录校语，戊本指《津逮秘书》本《东坡题跋》卷二）（〖1〗《东坡题跋》卷二：「余顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡，自云常与物外诸公往还，口诵此二篇，云东华上清监清逸真人李太白作也。

」〖2〗《侯鲭录》卷二：「东坡先生在岭南，言元祐中有见李白酒肆中诵其近诗云：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫。

』此非世人语也。

少游尝手录其全篇，少游敍云：『观顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡，自云尝与物外诸公往还，口诵二篇，云东华上清监清逸真人李白作也。

』」）（〖3〗《王直方诗话》：「元祐八年，东坡帅定武，李方叔、王仲弓别于惠济，出示南岳典宝东华李真人像，又出此二诗，曰此李真人作也。

近有人于江上遇之得此，云即李太白也。

」〖4〗《苕溪渔隐丛话前集》卷五引东坡云：「予都下见有人携一纸文书，字则颜鲁公也，墨迹如未干，纸亦新健，其诗曰：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫。

』此语非太白不能道也。

」今按：此诗第二首云：「我昔飞骨时，惨见当涂坟。

」显然非李白所作。

就前所录北宋诸家有关获得此诗的记录而言，其作者约有以下几种可能：其一，北宋道士托名李白作；其二，李真人作，后传成李白作；其三，北宋道士录唐时遗诗而献于东坡；其四，东坡自作而伪称得之于他人，亦如解《八阵图》而称少陵托梦之类。

今莫详孰是。

因此二诗出处甚早，《全唐诗》及今贤补遗已录存其片断，故为补足而附存之。

）。