衡山的诗文

七年三楚江边，阻上衡山信鲜缘。

此去便为归老计，不知重到是何年。

衡山之陬湘水滨，道林岳麓天下少。

蟠冈复岭相掩重，石磴松门递萦绕。

经行多在烟霭间，台殿半开云木杪。

衲僧宴坐禅寂余，朝磬暮钟清杳杳。

凭髙旷望楚天阔，志气已逐飞鸿矫。

橘洲枫浦指顾中，俯视更觉长沙小。

风樯浪舶千艘屯，丹楼粉堞百雉缭。

苍茫晓色散平川，点缀残霞映疏蓼。

从来篇翰谁最优，沈宋杜韩争表表。

古今尘迹散烟云，独有斯文传不了。

隔年清赏回首空，斯欲再游真漭渺。

苍梧九疑云漠漠，青草洞庭风袅袅。

有时幽梦一到之，觉来枕席清秋晓。

人间万事不由人，安得忘情逐猿鸟。

前人初用茗饮时，煮之无问叶与骨。

寖穷厥味臼始用，复计其初碾方出。

计尽功极至于磨，信哉智者能创物。

破槽折杵向墙角，亦其遭遇有伸屈。

岁久讲求知处所，佳者出自衡山窟。

巴蜀石工强镌凿，理疏性软良可咄。

予家江阳远莫致，尘土何人为披拂。

我家衡山公，清而畏人知。

臧否不出口，默识如蓍龟。

擢子拱把中，云有骥𫘧姿。

胡为三十载，尚作穷苦词。

丈人不妄语，未效此何疑。

朅来清颍上，泪湿中郎诗。

怪我一年长，而作十年衰。

同时几人在，岂敢怨白髭。

愿言指松柏，永与霜雪期。

雌猿夜啼别湘东，晓寻故人背孤桐。

孤桐有声弹不响，弦绝曲在埋蒿蓬。

知音万古期必逢，今日已闻天下雄。

陟山涉水不辞远，文章大名居禁中。

扣门一见颜色喜，抱琴三叹含征宫。

九畴不汨微禹力，尧舜岂无明与聪。

推根致本贤意合，叙述况值太史公。

贸金得玉莫忘宝，却过洞庭乘朔风。

猿休啼月月色好，还来旧山伴狙翁。

老叶已足蠹，风振犹在柯。

高高低低声，切切感我多。

不念四散飞，尖圆竞相磨。

当兹思再春，宛然同俟河。

莫惊衡山雁，莫问洞庭波。

徒闻汉武帝，独有横汾歌。

当人如举唱，三句岂能该。

有问如何事，南岳与天台。

远水微茫转，前山次第卑。

（见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中）。

人生烛上花，光（乙作「火」）灭巧妍尽。

春风绕树头，日与化（戊作「花」）工（丁作「花工」）进。

只（戊作「惟」）知雨露贪，不闻（丁、戊作「念」）零落尽（甲无以上二句）。

我昔（乙、戊作「昔我」）飞骨时，惨见当涂坟。

青松霭朝（丁、戊作「明」）霞，缥缈山（戊作「上」）丁村。

既死明月魄，无复（丁、戊作「彼」）玻璃（乙、戊作「瓈」）魂。

念此一脱洒（戊作「酒」），长啸祭（甲、乙、戊作「登」）昆仑。

醉著鸾皇（甲、丁、戊作「凤」）衣，星斗俯可扪。

（见瞿蜕园、朱金城《李白集校注》卷三十《诗文补遗》录苏轼书李白诗墨迹。

出校各本，甲本为赵令畤《侯鲭录》卷二，乙本指《增修诗话总龟》卷十一引《王直方诗话》，丙本指《全唐诗》卷一八五引《王直方诗话》，丁本指《李白诗校注》据《唐宋诗醇》所录校语，戊本指《津逮秘书》本《东坡题跋》卷二）（〖1〗《东坡题跋》卷二：「余顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡，自云常与物外诸公往还，口诵此二篇，云东华上清监清逸真人李太白作也。

」〖2〗《侯鲭录》卷二：「东坡先生在岭南，言元祐中有见李白酒肆中诵其近诗云：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫。

』此非世人语也。

少游尝手录其全篇，少游敍云：『观顷在京师，有道人相访，风骨甚异，语论不凡，自云尝与物外诸公往还，口诵二篇，云东华上清监清逸真人李白作也。

』」）（〖3〗《王直方诗话》：「元祐八年，东坡帅定武，李方叔、王仲弓别于惠济，出示南岳典宝东华李真人像，又出此二诗，曰此李真人作也。

近有人于江上遇之得此，云即李太白也。

」〖4〗《苕溪渔隐丛话前集》卷五引东坡云：「予都下见有人携一纸文书，字则颜鲁公也，墨迹如未干，纸亦新健，其诗曰：『朝披梦泽云，笠钓青茫茫。

』此语非太白不能道也。

」今按：此诗第二首云：「我昔飞骨时，惨见当涂坟。

」显然非李白所作。

就前所录北宋诸家有关获得此诗的记录而言，其作者约有以下几种可能：其一，北宋道士托名李白作；其二，李真人作，后传成李白作；其三，北宋道士录唐时遗诗而献于东坡；其四，东坡自作而伪称得之于他人，亦如解《八阵图》而称少陵托梦之类。

今莫详孰是。

因此二诗出处甚早，《全唐诗》及今贤补遗已录存其片断，故为补足而附存之。

）。

窠居过后更何人，传得如来法印真。

昨日祝融峰下见，草衣便是雪山□。