王梵志的诗文

尊人与须（一本作「酒」。

）吃，即把莫推辞。

性少由方便，圆隔（一本作「融」。

）莫遣（一本作「遗」。

）知。

亲中除父母，兄弟更无过。

有莫相轻贱，无时始认他。

有事须相问，平章莫自专。

和同相用语，莫取妇儿言。

朝庭来相过，设食因杯酌。

四海同追由（项校「游」），五郡为劝乐。

义故及三代，死活相凭托。

合去正身行，不容君（戴校「名」）字错。

雇人即棒脊，急手摄你脚。

有此幻身来，寻思不自识。

言从四大生，别有一种贼。

能悉佛性眼，还如暗里墨。

计此似神通，输回有智力。

若欲具真如，勤苦修功德。

佛在五荫中，努力向心克。

莫言己之是，勿说他人非。

道是失其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之[玷]（理）不可为。

□□□□料，并是天斟酌。

贮积拟孙儿，论时几许错。

死活并由天，贫富□□□，□（陈补「己」字）饿畏儿饥，从头少一杓。

（以上皆见苏联科学院东方学研究后列宁格勒分所藏敦煌写卷，卷末题：「大历六年五月□日抄王梵志诗一百一十首，沙门弘忍写之记。

」写卷前半不存。

转录自《敦煌学》第十二辑〖一九八七年出版〗刊陈庆浩《法忍抄本残卷王梵志诗初校》。

所据为苏联藏列一四五六卷。

另参项楚《列一四五六号王梵志诗残卷补校》。

又张锡厚《王梵志诗校辑补遗》收七首残诗，任半塘先生《敦煌歌辞总编》卷三录《回波乐》七首、《隐去来》二首，附收诗七首，今均取以参校。

）。

回波[尔]（来）时[六]（大）（均从任校）贼，不如持心断惑。

纵使诵经千卷，眼里见经不识。

不解佛法大意，徒劳排文数黑。

头陀兰若精进，希望后世功德。

持心即是大患，圣道何由可克。

若悟生死之（任校作「如」）梦，一切求心皆息。

（按：原卷此首前题「王梵志回波乐」六字，以下连抄。

任谓此首及以下六皆属《回波乐》之作。

）。

愚夫痴杌杌，常守无明窟。

沉沦苦海中，出头还复没。

顶戴神灵珠，随身无价物。

二鼠数相侵，四蛇推（项校「摧」）命疾。

似露草头霜，见日一代毕。

更愚丸（项校「遇刀」，张改「遇炎」）风吹，彼此俱无匹。

贮得满堂金，知是谁家物。

（以上皆录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷三，原卷为伯三八三三、伯二九一四、苏一四八七、二八七一。

该卷有五首已收入《全唐诗补逸》卷二。

）。

第一须景行，第二须强明。

律令波涛[涌]（诵），文词花草生，心神潡（张改作「激」）前（项校「箭」）直，怀抱彻沙清。

观察总如此，何愁不太平。