王梵志的诗文

隐去来，寻空有，空有[毕]（必）竟两无名，二境安心欲何守？

不长不短鉴空心，若（任录作「君」）见空心还是有。

空有俱遣法无依，智者融心自安偶。

隐去来，勿浪波波走。

人是无常身。

（同前）（按：本卷及下卷所录今人校订意见，皆录自郭在贻《王梵志记汇校》〖中国训诂学会第四届年会论文〗，引录诸家有项楚〖简称项〗、袁宾〖简称袁〗、蒋绍愚〖简称蒋〗、周一良〖简称周〗、黄征〖简称黄〗、松尾良树〖简称松尾〗、戴密微〖简称戴〗及郭在贻〖简称戴〗等。

承袁宾同志提供资料。

）。

富者办棺木，贫穷席裹（一作「里」）角。

相共唱奈河（周校作「何」），送着空冢各（项校作「阁」）。

千休即万休，永别生平乐。

志（张改作「智」）者入西方，愚人堕地狱。

掇（一作「{扌鵽}」，黄、项校作「缀」）头入苦海，冥冥不省觉。

擎头乡里行，事当逞靴袄。

有钱但著用，莫作千年调。

身如圈里羊，命报恰（一作「怜「）相当。

羊即披毛走，人著好衣裳。

脱衣（一作「却」）赤体立，刑（一作「则」）役不如羊。

羊即日日死，人还日日亡。

从头捉将去，还同肥好羊。

羊（一作「人」）即辛苦死，人去无破伤。

命绝逐他走，魂魄历他乡。

有钱多造福，吃著好衣裳。

愚人广造罪，志（张改作「智」）者好思量。

四大乖和起，诸方请疗医。

（「请」，伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷作「早」。

）长病煎汤药，求神觅好师。

来如尘𫏐[起]（去），[去]（起）如一坠（项校「队」）风。

来去无形影，变见极忩忩。

不见无常急，业道自迎君。

何此事有真实，还凑入冥空。

沉沦三恶道，负持（一作「时」，松尾良树谓应作「特」）愚痴鬼。

荒忙身卒死，即遍（张改「追」，项校作「属」）伺（张改作「司」）命使。

反缚棒打走，先渡奈何水。

倒拽至厅前，枷棒这（张改「遍」，郭云不误。

）身起。

死经一七日，刑名受罪鬼。

牛头铁叉杈，狱（从项说补）卒（此字据《大正藏》补）把刀搨。

碓[捣]（梼）硙磨身，覆生还覆（项校作「复」）死。

生时不共作荣华，死后随车强叫唤。

齐头送到墓门回，分你钱财各头散。

结交须择善，非识（一本作谙。

）莫与心。

若知管鲍志，还共不分金。

多缘饶烦恼，省事得心安（项疑作「安心」）。

若能绝妄想，果成坚固林。

舍[邪]（耶）归六趣，毕竟去贪嗔。

无尘复无垢，何虑不成真。