菩提达摩的诗文

捧（《天圣广灯录》作「奉」）物何曾捧，（捧者，惠字）言懃又不懃。

（懃者，能也。

六祖名能）唯书四句偈，（唯书四句偈者，神秀和尚呈四句偈，□能和尚亦呈四句偈，故言四句偈）将（《天圣广灯录》作「为」）对瑞田人。

（瑞田人者，神秀和尚南阳嘉禾县瑞田人）心里能藏事，（能藏者怀，则怀信也）说向汉江滨。

（说向者，说法也。

汉江滨者，马大师汉州人也。

马大师求佛心印，让和尚说向道一也）湖波探水月，（湖波者，曹溪也。

探水月者，得也。

让大师于六祖身边得传心印）将照二三人。

（二三者，六。

让大师传法弟子六人，言六人者，一道一得心，二智远得眼，三常浩得眉，四神照得鼻，五坦然得耳，六严峻得耳，是为六人也）。

震旦虽阔无别路，（震旦者，唐国也。

无别路者，唯有一心之法，让大师化导如此也。

）要假姪（《古尊宿语录》、《五灯会元》作「儿」）孙脚下（《天圣广灯录》作「上」）行。

（姪孙者，今时传法弟子也）金鸡解衔一颗米（《古尊宿语录》、《五灯会元》作「一粒粟」，金鸡者，金州也，让师是金州人也。

一颗米者，意取道一，江西马祖名道一。

）供养十方（《古尊宿语录》）作「什邡」）罗汉僧。

（让和尚付与道一，故言供养。

十方者，马和尚是汉州十方县罗汉寺出家也。

）。

灵集媿天恩，（灵者，神。

集者，会也。

媿者，荷也。

天恩者，泽也。

神会大师住洛京荷泽寺）生{牙丿=丶}二六人。

（生{牙丿=丶}者，师资也。

二六者，会大师弟子十二人也）法中无气味，（法中者，佛法也。

会大师传佛知见，甚深法也。

无气味者，缘北宗秀大师弟子普寂，于京盛行，通其经教。

当此之时，曹溪宗旨，于彼未而行，故言无气味也）石上有功勋。

（石上者，秀大师弟子，磨却南宗碑，神秀欲为六代，何其天之不从，乃得会大师重立实录，故有功勋）。