• 苑中遇雪应制

    赵彦伯 〔唐代〕

    千钟圣酒御筵披,六出祥英乱遶枝。

    即此神仙对琼圃,何烦辙迹向瑶池。

  • 弄珠吟

    慧藏 〔唐代〕

    落落明珠耀百千,森萝万像镜中悬。

    光透三千越大千,四生六类一灵源。

    凡圣闻珠谁不羡,瞥起心求浑不见。

    对面看珠不识珠,寻珠逐物当时变。

    千般万般况珠喻,珠离百非超四句。

    只这珠生是不生,非为无生珠始住。

    如意珠,大圆镜,亦有人中(《宗》作「中人」)唤作性。

    分身百亿我珠分,无始本净如今净。

    日用真珠是佛陀,何劳逐物浪波波。

    隐现则(《宗》作「即」)今无二相,对面看珠识得摩(《宗》作「么」)。

    (见《祖堂集》卷十四,《宗镜录》卷十一收末九句)。

  • 白云亭(《全唐诗》八六○作许宣平《见李白诗又吟》,出入较多,故重录。)

    罗万象 〔唐代〕

    一池荷叶衣无尽,数树松花食有余。

    刚被世人知住处,不如依旧再移居。

    (《严陵集》二)(原列入无世次作者。

    按《云笈七签》卷一一三录沈汾《续仙传》云:「罗万象,不知何所人。

    有文学,明天文,洞深于)(《易》,节操奇特。

    惟布衣游天下,居王屋山。

    久之,游罗浮山,遂结庵以居。

    」《舆地纪胜》卷八引晏殊《类要》云:「唐罗万象者分水县人也。

    隐于紫逻山。

    节度使李德裕使人召之,闻之,更移入深山,依白云而居,终身不出。

    」今移此。

    曹汛谓《五灯会元》卷三收大梅法常偈,与此多同。

    )。

  • 适思

    颜胄 〔唐代〕

    芳岁不我与,飒然凉风生。

    繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。

    感物增忧思,奋衣出游行。

    行值古墓林,白骨下纵横。

    田竖鞭髑髅,村童扫精灵。

    精灵无奈何,像设安所荣。

    石人徒瞑目,表柱烧无声。

    试读碑上文,乃是昔时英。

    位极君诏葬,勋高盈忠贞。

    宠终禁樵采,立嗣修坟茔。

    运否前政缺,群盗多蚊䖟。

    即此丘垅坏,铁心为沾缨。

    当其崇树日,岂意侵夺并。

    冥漠生变故,凄凉结幽明。

    悲端岂自我,外物纷相萦。

    所适非所见,前登江上城。

    倚楼临绿水,一望解伤情。

  • 三伤颂 其三

    伏牛上人 〔唐代〕

    伤嗟造蜜蜂,忙忙采花蘂。

    接翼入芳业,分头傍烟水。

    抱蘂唼香滋,寻花恋春饵。

    驱驰如有萦,盘旋若遭魅。

    蹭蹬遇丝罗,飘零喂蝼蚁。

    才能翅翼成,方始窠巢备。

    恶人把火烧,哀鸣树中死。

    蜜是他人将,美是他人美。

    虚忙百草头,于身有何利。

    世有少智人,与此恰相似。

    只缘贪爱牵,几度虚沈坠。

    夏日岁处浮生,十年作童稚。

    一半悲与愁,一半病与悴。

    除折算将来,能得几多子。

    更将有漏身,自翳无生理。

    永不见如来,都缘开眼睡。

    蜜蜂蜜蜂休役役,空哉终是他人吃。

    世人世人不要贪,留富他人有何益。