• 游石淙诗(幷序)

    武曌 〔唐代〕

    若夫圆峤方壶,涉沧波而靡际;金台玉阙,陟玄圃而无阶。

    惟闻《山海》之经,空览《神仙》之记。

    爰有石淙者,即平乐涧也。

    尔其近接嵩领,俯届箕峰,瞻少室兮若莲,睇颍川兮如带。

    既而蹑崎岖之山径,荫蒙密之藤萝,汹涌洪湍,落虚潭而送响;高低翠壁,列幽涧而开筵。

    密叶舒帷,屏氛而荡燠;疏松引吹,清麦候以含凉。

    就林薮而王心神,对烟霞具而涤尘累。

    森沈丘壑,即是桃源;淼漫平流,还浮竹箭。

    [纫](网)薜荔而成帐,耸莲石而如楼。

    洞口全开,溜千年之芳髓,山腰半坼,吐十里之香粳。

    无烦昆阆之游,自然形势之所。

    当使人题彩翰,各写琼篇,庶无滞于幽栖,冀不孤于泉石。

    各题四韵,咸赋七言。

    (《古今图书集成·山川典》六○《嵩山部》○今按:此诗在《全唐诗》一般有诗序者,大都全录,此系遗漏。

    现特补序,诗不重录。

    又《图书集成》推崇卷,作嵩山石淙侍宴应制者,有宋之问、沈佺期、苏味道、李峤诸人。

    )(据《金石萃编》卷六十三校改。

    )。

  • 章氏幽居

    吕从庆 〔唐代〕

    白屋烟霞内,花期了不愆。

    邱山情更好,泉石盟须坚。

    绿树当簷里,红藤倚壁牵。

    主人闲处立,有客笑扶肩。

  • 牡丹

    来鹏 〔唐代〕

    中国名花异国香,花开得地更芬芳。

    才呈冶态当春昼,却歛妖姿向夕阳。

    雨过阿娇慵粉黛,风□□□□□□。

    □□□□□□□,□□□□□□□。

    (见《分门纂类唐歌诗》残本《草木虫鱼类》卷三。

    )。

  • 省题诗二十一首 寒雨滴空阶

    王棨 〔唐代〕

    霏霏飘永夜,滴滴落空阶。

    自有路歧恨,那堪离别怀。

    簷前声乍碎,枕畔梦全乖。

    远与岩泉杂,微将漏水谐。

    天涯思旧友,法上忆闲斋。

    坐到空庭晓,残云带石崖。

  • 省题诗二十一首 未明求衣

    王棨 〔唐代〕

    夙夜宁无准,忧勤事万机。

    良宵犹未曙,深殿早求衣。

    长乐钟才动,华胥梦已归。

    丝纶传紫禁,黼黻进彤闱。

    被处烛仍在,垂时星始稀。

    岂(一作「恭」)惟汉文帝,因此致巍巍。

  • 奉和元孚大德(亦依本韵)

    王謩 〔唐代〕

    华顶高峰接太虚,承攀琪树赋垂珠。

    当时惟有建公在,老宿如今一半无。

    (见明陶宗仪《古刻丛钞》,与元孚诗同刻一石。

    )(案诗原署「中散大夫行台州司马赐鱼袋王謩幷书」。

    又刻后纪「唐大中九年岁次乙亥八月丁丑朔六日壬午重题,以纪他年之事」,共廿六字。

    )。

  • 失题

    白居易白居易 〔唐代〕

    石榴枝上花千朵,荷叶杯中酒十分。

    满院弟兄皆痛饮,就中大户不如君。

    (见《玉照新志》。

    )(〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰,《宝颜堂秘笈》本〗卷三:「王彦国献臣,招信人,居县之近郊。

    建炎初,虏人将渡淮,献臣坐于所居小楼,望见一老士大夫彷徨阡陌间,携一小仆,负一匣,埋于空迥之所。

    献臣默识之。

    事定,往掘其地,宛然尚存。

    启匣,乃白乐天手书诗一纸。

    云〖诗不重录〗。

    献臣后南渡,寓居余姚,尝出以示余,真奇物也。

    闻后以归刘纲公举矣。

    」〖2〗按此亦顾先生所见示,其事可信与否,未敢遽断,期海内方家有以论定之。

    )。

  • 题云居上寺(并序)

    吉逾 〔唐代〕

    到此花宫里,观身火宅中。

    有为皆是幻,何事不成空?

    晚籁鸣寒谷,秋山响暮钟。

    欲归林下路,新月上前峰。

    (见《金石萃编》卷一百五。

    )(〖1〗《金石萃编》王昶按:「云居上寺,未详处所。

    据诗前称范阳县丞吉逾同跻攀于此云云,则寺当在范阳矣。

    唐时范阳县属涿州,今捡《日下旧闻》引《名胜志》云:『涿州有智度寺,石城东北隅,剙自唐时,有旧碑刻。

    其后即云居寺,俱有石基浮图。

    』疑即此云居上寺也。

    谓之上寺者,以在智度寺之后也。

    唐时旧碑刻,或即指此碑。

    吉逾诸人之诗,《全唐诗》无一载者,因录之,以见唐人诗千余年来沦于草莽、为人所未见者,盖不胜纪云。

    」〖2〗望按:诗题次行原有「范阳县丞吉逾」六字,诗序辛酉岁云云。

    当是唐德宗建中二年。

    石刻于此诗后出「元和四年四月八是范□□」一行,疑此为刻石年月,而「范□□」疑本是「范某刻」字样,当是刻工题名。

    果尔,则自辛酉赋诗以迄元和四年己丑刻石,其间已历二十九年矣。

    〖吉逾等人诗作于建中二年。

    元和题名,陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书于轩辕伟诗首「同前」二字之下,应别标一题,「《萃编》合为一刻,误矣」。

    〗)。

  • 题灵泉寺

    徐泳 〔唐代〕

    物外经行处,云峰断复连。

    散花飞讲席,轻翠澹𬬻烟。

    稽首求真偈,观空[息](悉)众缘。

    有时闻法皷,应是会诸天。

    (见《安阳县金石录》。

    )(〖1〗按此诗与徐源、徐淮、程序诗刻于一石,诗下原题「高平徐泳字太和」七字。

    又以上四诗皆正书,「皇唐八{叶世=云}大历六年岁次辛亥夏四月旬有五日」立在善应山。

    〖2〗武虚谷《安阳县金石录》卷四:案诗共刻一石音律最详雅,《全唐诗》未及采录,宜以此补之。

    前题『皇唐八{叶世=云}』自高祖至代宗数之,删殇帝不书也。

    叶避太宗讳,作{叶世=云},易中世字为云。

    )。

  • 卢嵩 〔唐代〕

    岁晏以为期。

    (《韦江州集》卷五有韦应物作《酬卢嵩秋夜见寄五韵》,诗末原注曰:「卢诗云岁晏以为期之句。

    」按卢诗不传,此虽只句,亦弥足珍。

    )。