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明代诗文
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燕京四时歌・春
天柳垂丝拂建章,银冰千片落金塘。
烟花万国行人度,遥指蓬莱春日光。
暑殿金泉枕碧山,清凉楼阁五台间。
赤日不行葱岭北,雪花长绕玉门关。
蓟门桑叶落滹沱,代北浮云鸿雁多。
莫向云中传尺素,空将明月对嚬蛾。
葡萄新酒泼流霞,十月燕山雪作花。
天子后庭誇玉树,昭君胡服拂琵琶。
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瞻岳
旧稔岱宗名,今蹑岱宗巘。
浮空牣苍翠,巧笑神工浅。
并倨东龙躔,万古谁能遣。
天门与日观,登造即仙选。
终日扬栈车,何由巽芳藓。
山云独相识,细傍我舒卷。
遥拜碧云君,许我自裁剪。
居为我衾枕,行为我舆冕。
我愿本易求,仙凡那可辨。
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琴操二首・哀海东
我哀东海,而思之苦。
彼何人斯,猛噬如虎。
我不击之,我民之忧。
纵不我与,覆以我为仇。
苍天虽高,冤其有极。
非血之呕,曷明心赤。
泱泱大风,沉沉寒泉。
舍旃舍旃,我尚何言。
有妷者女,颜如舜英。
诋我以丑,我其何伤。
眩白为黑,古亦多有。
自尤不遑,敢谁之咎。
黄鹄飞来,其音訚訚。
我心苟安,何戚弗欣。
天上地下,命也奈何。
命也奈何,焉知其他。
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两不如篇
我不如王仪曹,爱驱烟墨追风骚;我不如梁侍御,遍参耆宿啖蔬茹。
诏恩休沐一事无,相携不待折简呼。
金鱼池上莺啼蚤,共握蒲葵藉芳草。
慈仁寺中花更稠,酒酣覆尽白玉舟。
自惭不作一钱直,惟有谈谐略相及。
联镳接茵能几时,归来又荷田间笠。
伯劳燕子西复东,青春堂堂如转蓬。
中原二子无消息,独立斜阳数去鸿。
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登赭山
涌出沧溟外,孤高色更佳。
气通丹穴雾,光映赤城霞。
碧嶂横遥汉,红泉落断厓。
沙墩尽鹾户,茅屋半渔家。
坠石藤还络,尖峰树不遮。
林昏腾蜃气,浪捲露鲸牙。
烽起狼烟直,帆翻海舶斜。
平沙层作籀,咸土润生花。
晚渡喧商旅,严城沸鼓笳。
独行惟雁鹜,四顾尽蒹葭。
蓬岛知何处,乡园望转赊。
离心正欲绝,霜角起呕哑。
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豫让论
士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。
盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让馀徐憾矣。
段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也 。郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣,国士——济国之上也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之日:“诸侯大夫各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?
让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。噫!
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春怀
一从江上别,何李各离居。
风雨尊前泪,乡园岁暮书。
年华空复改,远道近何如。
独有山阴棹,春来兴未疏。
近得淩江信,怜君调转工。
见何知共和,访戴惜难同。
白眼空尘世,青云自彩虹。
相闻倘不远,或得慰山中。