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张伯端的诗文
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类型
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作者
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朝代
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形式
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张伯端
〔宋代〕
咽津纳气是人行,有药方能造化生。
鼎内若无真种子,犹将水火煮空铛。
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张伯端
〔宋代〕
我见时人说性,只夸口急酬机。
及逢境界转痴迷。
又与愚人何异。
说得便须行得,方名言行无亏。
能将慧剑斩魔魑。
此号如来正智。
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张伯端
〔宋代〕
不识玄中颠倒颠,争知火里好栽莲。
牵将白虎归家养,产个明珠似月圆。
谩守药??看火候,但看神息任天然。
群阴剥尽丹成熟,跳出凡笼寿万年。
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张伯端
〔宋代〕
欲了无生妙道,莫如自见真心。
真心无相亦无音。
清净法身只恁。
此道非无外有,非中亦莫求寻。
二边俱遣弃中心。
见了名为上品。
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张伯端
〔宋代〕
曹溪一水分千派,照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源,妄指蹄漥为大海。
雪窦老师达真趣,大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来,百兽千邪皆恐惧。
或歌诗,或语句,丁宁指引迷人路。
言辞磊落义高深,击玉敲金响千古。
争奈迷人逐境留,却将言相寻名数。
真如实相本无言,无下无高无有边。
非色非空非二体,十方尘刹一轮圆。
正定何曾分语默,取不得兮舍不得。
但于诸相不留心,即是如来真轨则。
为除妄相将真对,妄若不生真亦晦。
能知真妄两俱非,方得真心无罣碍。
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张伯端
〔宋代〕
要得谷神长不死,须凭玄牝立根基。
真精既返黄金室,一颗灵光永不离。
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张伯端
〔宋代〕
悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。
寻常邪见及提携。
方便指归实际。
五眼三身四智,六度万行修齐。
圆光一颗好摩尼。
利物兼能自利。
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张伯端
〔宋代〕
七返朱砂反本,九还金液还真。
休将寅子数坤申。
但要五行成准。
本是水银一味,周流遍历诸辰。
阴阳数足自通神。
出入岂离玄牝。
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张伯端
〔宋代〕
欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚。
炼成便会知人意,万里诛妖一电光。
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张伯端
〔宋代〕
内药还同外药,内通外亦须通。
丹头和合类相同。
温养两般作用。
内有天然真火,炉中赫赫长红。
外炉增减要勤功。
妙绝无过真种。