• 五言诗 二

    缺名 〔唐代〕

    吾死不须哭,徒劳枉却声。

    祇用四片板,四角八枚丁。

    急手涂埋却,(「涂」,袁宾、项楚校作「深」。

    )臭秽不中亭。

    墓内不须食,麦酒三五瓶。

    (「麦」酒,张锡厚录作「美酒」,伯三七二四卷作「羹酒」。

    )时时独饮乐,饮尽更须倾。

    (「饮」,伯三七二四卷作「沉」。

    )只愿长头醉,作伴唤刘伶。

    你道生胜死(自「你道生胜死」以下,张锡厚另作一首。

    ),我道死胜生。

    生即苦战死,死即无人征。

    十六作夫役,二十充府兵。

    碛里向前走,衣钾困须擎。

  • 五言白话诗 四

    缺名 〔唐代〕

    世间慵懒人,五分向有二。

    例着一草衫,两膊成山字。

    出语觜头高,(「觜」,斯五四四一卷作「嘴」。

    )诈作达官子。

    草舍元无床,无氊复无被。

    他家人定卧,日西展脚睡。

    诸人五更走,日高未肯起。

    朝庭数千人,(自「朝庭数千人」以下,张锡厚另作一首。

    项楚谓另作一首不当。

    )平章共传戏。

    菜粥吃一𪲄,(「𪲄」,斯五四四一卷作「盔」。

    )街头阔立地。

    (「濶」,项楚校作「闲」。

    )逢人若共语,荒说天下事。

    唤女作家生,将儿作奴使。

  • 五言白话诗 二

    缺名 〔唐代〕

    人生一代间,贫富不觉老。

    王役逼駈駈,走多换行少。

    (「换行少」,斯五四四一卷作「缘行步」。

    )他家马上坐,我身步擎草。

    种得果报缘,不须自烦恼。

    受报人中生,(自「受报人中生」以下,张锡厚另作一首。

    )本为前身罪。

    今身不修福,痴愚脓血袋。

    病困卧着床,悭心由不改。

    (「由」,斯五四四一卷作「犹」。

    )临死命欲终,𢗞财不忏悔。

    身死妻后嫁,总将陪新壻。

  • 五言白话诗 十八

    缺名 〔唐代〕

    身如大店家,命如一宿客。

    忽起向前去,本不是吾宅。

    吾宅在丘荒,园林出松柏。

    隣接千年冢,故路来长陌。

  • 五言白话诗 十三

    缺名 〔唐代〕

    秋长夜甚明,长夜照众生。

    死者归长路,生者𫏐时行。

    夜眠由鬼界,天晓即营生。

    两两相刼夺,分毫努眼净。

    贤愚不相识。

    壤壤信缘行。

  • 五言白话诗 十一

    缺名 〔唐代〕

    从头捉将去,「顽骨」不心擎。

    (「顽骨」二字据斯五六四一卷补。

    「擎」,斯五六四一卷作「惊」。

    )虽然畜两眼,终是一双盲。

    向前黑如漆,直掇入深坑。

    沉沦苦海里,何日更逢明?。

  • 五言白话诗 十二

    缺名 〔唐代〕

    本是达官儿,名作郎君子。

    从小好读书,更须多识字。

    长大人中官,当衙判曹事。

    高马衣轻裘,伴涉诸王子。

    官高渐入朝,供奉亲天子。

    纵得公王侯,终归不免死。

  • 五言诗 四

    缺名 〔唐代〕

    一岁已百年,(「已」,伯三七二四卷作「与」。

    )中间不怕死。

    长命得八十,渐渐无意智。

    悉能造罪根,不解生惭愧。

    广贪长命财,身当短命死。

    兴生向前走,惟求多出利。

    析心即心枉,(「析心」,伯三七二四卷作「折本」。

    )惶惶烦恼起。

    钱逸即独富,(「逸」,伯三七二四卷作「𨓚」,张锡厚定作「兑」,蒋绍愚校作「遶」,逮「饶」。

    )吾贫长省事。

    奴富欺郎君,婢富远娘子。

    (「富远」,伯三七二四卷作「有陵〖凌〗」。

    )鸟饥缘食亡,人能为财死。

  • 五言白话诗 八

    缺名 〔唐代〕

    闻道须鬼兵,逢头即须搦。

    欲似园中果,未熟亦须摘。

    老少总皆去,共同众死厄。

    长命得八十,恰同寄住客。

    𫏐在主人家,不久自分擘。

    喻若行路人,前后踏光陌。

    (「光」,戴密微校作「巷」。

    )。

  • 五言诗 七

    缺名 〔唐代〕

    天下浮游人,(「浮游」,斯六○三二卷作「浮逃」。

    )商多买一半。

    (「商多买一半」,斯六○三二卷作「不啻多一半」。

    )南北掷纵横,谁他𫏐归贯。

    (「谁」,斯六○三二卷作「诳」;「纵横」作「踪藏」。

    )游游自觅活,不愁雁户役。

    无心念二亲,有意随恶伴。

    强处出头来,不须曹主唤。

    (「曹主」,斯六○三二卷作「主人」。

    )闻苦即深藏,寻常拟于算。

    (「于」项楚校作「相」。

    )欲似鸟作群,惊即当头散。

    (「当头」,斯六○三二卷作「分头」。

    )