• 回波乐 二十三

    王梵志 〔唐代〕

    不虑天堂远,非愁地狱虚。

    心中一种惧,唯怕土庵庐。

    迥静丘荒外,寂寂远村墟。

    泉门一闭后,开日定知无。

  • 回波乐 二十一

    王梵志 〔唐代〕

    梦游万里自然,觉罢百事忧煎。

    欲见神身分别,思此即在眼前。

    圣人无梦无想,达士无我无缘。

    且寄身为庵屋,就里养出神仙。

  • 回波乐 十八

    王梵志 〔唐代〕

    若个达苦空?世间无有一。

    不见己身非,唯都(项校「覩」)他家失。

    贪儿觅长命,论时熟痴汉。

    终归不免死,受苦无崖畔。

    非但少衣食,王役偏差唤。

    不如早殡地,愁苦一时散。

  • 诗(幷序) 九十

    王梵志 〔唐代〕

    敬他保自贵,辱他□□□(戴补「招自耻」,吕朋林补「实辱己」。

    张补「还自受」三字,不韵,恐非是。

    )。

    你若敬(项校「计」,下同)算他,他还敬算你。

    勾他一盏酒,他勾十巡至。

    子细审思量,此言有道理。

  • 诗(幷序) 六十三

    王梵志 〔唐代〕

    无常元不避,[业](叶)(项谓通「业」)到即须行。

    从(项校「徒」)作七尺影,俱坟一丈坑。

    妻儿啼哭送,鬼子唱歌迎。

    故来皆有死,何必得如(郭疑「长」)生。

  • 诗(幷序) 三十六

    王梵志 〔唐代〕

    兴生市郭儿,从头市内坐。

    例有百余千,火下三五个。

    行行皆有铺,铺里有杂(一作「新」)货。

    山鄣买物来,巧语能相和。

    眼勾稳物著,不肯遣放过。

    意尽端坐取,得利过一倍(此字失韵)。

  • 诗(幷序) 十

    王梵志 〔唐代〕

    撩乱失精神,无由见家里。

    妻是他人妻(一作「事」),儿被后翁使。

    驷马被金鞍,镂镫银秋辔。

    角弓无主张,宝剑抛著地。

    设却百日斋,浑家忘却你。

    钱财他人用,古来寻常事。

    前人多贮积,后人无惭愧。

    此是守财奴,不兑(张改作「免」)贫穷事。

  • 五言(八首) 五

    王梵志 〔唐代〕

    本是尿屎袋,强将脂粉涂。

    (原注:「音茶。

    」)凡人无所识,唤作一团花。

    相牵入地狱,此最是寃家。

  • 五言(八首) 四

    王梵志 〔唐代〕

    良田收百顷,兄弟犹工商。

    却是成忧恼,珠金虚满堂。

    满堂何所用?妻儿日夜忙。

    行坐闻人死,不解暂思量。

    贫儿二亩地,(自「贫儿二亩地」以下,张锡厚另作一首。

    此句《说郛》作「买得贫家地。

    」)干枯十树桑。

    桑下种粟麦,四时供父娘。

    图谋未入手,祇是愿饥荒。

    结得百家怨,此身终受殃。

  • 幸门(题拟)

    王梵志 〔唐代〕

    幸门如鼠穴,也须留一个。

    若还都塞了,好处却穿破。

    (此首见陈岩肖《庚溪诗话》卷下。

    郑辑本亦未收。

    )(〖1〗陈岩肖《庚溪诗话》卷下:「王梵志诗曰:『幸门如鼠穴,……好处却穿破。

    』此言近乎曹相国所谓以狱市为寄也。

    」〖2〗《太平广记》卷八十二引《史遗》:「王梵志,卫州黎阳人也。

    黎阳城东十五里,有王德祖,当隋文帝时,家有林檎树,生瘿大如斗。

    经三年,朽烂,德祖见之,乃剖其皮,遂见一孩儿抱胎而□。

    德祖收养之。

    至七岁,能语,曰:『谁人育我?复何姓名?』德祖具以实语之