王梵志的诗文

造化成为我，如人弄郭郎（「郎」字出韵，似当从《颜氏家训》作「郭秃」为是）。

魂魄似绳子，形骸若柳木。

掣取细腰肢，抽牵动眉目。

绳子作（张改作「乍」）断去，即是干柳模。

前业作因缘，[今]（金）身都不记。

今也（项、郭校「世」）受苦拙（张改作「恼」），[未]（末）来当富贵。

不是后身奴，来生作事地。

不如多温酒，相逢一时醉。

兀兀（一作「杌杌」）贪生业，憨人合脑痴。

漫作千年调，活得没多时。

急手求三宝，愿入湼槃期。

杓柄依僧次，巡到厥摩师。

观内有妇人（一作「女」），号名是女官。

各各服梳畋（项谓通「略」），悉带芙蓉冠。

长裙并金色，横披（一作「被」，张改作「帔」）黄𠋆单。

朝朝步虚赞，道声数千般。

贫无巡门乞，得谷相共飡。

常住无贮积，铛釜当房安。

眷属王侵（张改作「役」）苦，衣食远求难。

出无夫婿见，病困绝人看。

乞就（一作「与活」）生缘活，交即免饥寒。

大有愚（一作「禺」）痴君，独身无儿子。

广贪多觅财，养奴多养婢。

伺（张改作「司」，项以为不误。

）命门前唤，不容（一作「客」）别隣里。

死得四片板，一条黄衾被。

钱财奴婢用，任将别经（一作「绖」）纪。

有钱不解用，空手入都市（一作「示」）。

他家笑吾贫，吾贫（五贫）极快乐。

无牛亦无马，不愁贼（一作「贱」）抄掠。

你富户役高，差（一作「羞」）科并用却。

吾无呼唤处，饱吃长展脚。

你富披锦袍，寻常被纒缚。

穷苦无烦恼，草衣随体著。

可笑世间人，痴多黠者少。

不愁死路长，贪著苦烦恼。

夜眠游鬼界，天晓归人道。

忽起相罗拽，啾唧索租调。

贫苦无处得，相接被鞭拷（一作「𢭦」）。

生时有苦痛，不如早死好。

生时不共作荣华，死后随车强叫唤。

齐头送到墓门回，分你钱财各头散。

幸门如鼠穴，也须留一个。

若还都塞了，好处却穿破。

（此首见陈岩肖《庚溪诗话》卷下。

郑辑本亦未收。

）（〖1〗陈岩肖《庚溪诗话》卷下：「王梵志诗曰：『幸门如鼠穴，……好处却穿破。

』此言近乎曹相国所谓以狱市为寄也。

」〖2〗《太平广记》卷八十二引《史遗》：「王梵志，卫州黎阳人也。

黎阳城东十五里，有王德祖，当隋文帝时，家有林檎树，生瘿大如斗。

经三年，朽烂，德祖见之，乃剖其皮，遂见一孩儿抱胎而□。

德祖收养之。

至七岁，能语，曰：『谁人育我？复何姓名？』德祖具以实语之，因名林木梵天，〖「因名林木梵天」，明钞本《太平广记》作「因曰：『双木曰梵，名曰梵天。

』」语意稍长。

〗后改曰梵志。

曰：『王家育我，可姓王也。

』梵志乃作诗示人，甚有义旨。

」〖3〗杨慎《升庵诗话》卷四引唐释道世《法苑珠林》：「梵志出家，白首而归，邻人见之，曰：『昔人尚存乎？

』梵志曰：『吾犹昔人，非昔人也。

』」按丁福保《历代诗话续编》亦载之，见第十三册「吾犹昔人」条。

）。

家有梵志诗，生死免入狱。

不论有益事，且得耳根熟。