衡山的诗文

念昔谪海南，路尘吹瘴风。

未即弃沟壑，尚在拴索中。

亲朋半天下，万里不一逢。

髯胡岂有罪，乃肯与我同。

情亲等昆弟，使令惟西东。

时为解我语，道大自不容。

邵阳雨中别，涕泪落无从。

我伴有形影，渠归无仆僮。

三年锻百巧，遂成瘖与聋。

今日复何日，岳寺闻楼钟。

聚观迎万指，登睫排千峰。

黄泉天复见，白骨肉已重。

髯虽未对面，音问已喜通。

夫子佐岣嵝，有道如葛洪。

笔力扛九鼎，奇语出遽匆。

长篇春争丽，送我归新丰。

且约老南岳，幅巾追瘦筇。

拊手辄大笑，此计随虚空。

山林当付我，君事侯与公。

麒麟未易系，健鹘那可笼。

一身高隠惟南岳，自笑孤云未是闲。

松下水边端坐者，也应随倒说居山。

昔别青衿子，今为白发翁。

此行何日见，多难向来同。

官事酣歌里，湖山秀句中。

风尘莫回首，留眼送归鸿。

曾作关中客，尝窥百二疆。

自言秦陇水，能断楚人肠。

失意倦京国，羁愁成鬓霜。

何如伴征鴈，日日向衡阳。

鸟来上高堂欲兴（《天圣广灯录》作「惊」），白云入地色还青。

天上金龙日月明，东阳海水清不清。

首捧朱（《天圣广灯录》作「珠」）轮重复轻，虽无心眼转惺惺（《天圣广灯录》作「醒醒」）。

不见（《天圣广灯录》作「具」）耳目善观听，身体元无空有形。

不说姓字但验（《天圣广灯录》作「签」）名，意寻书卷错开（《天圣广灯录》作「看」）经。

口谈（《天圣广灯录》作「说」）恩幸心无情，或去或来身不停。

（以上七首见《卍续藏经》本《祖庭事苑》卷八，原注：「未见注八首。

」「路上忽逢深处水」一首已见《祖堂集》。

《天圣广灯录》卷六收二十三首，缺「初首不称名」一首，各首均无注）（按：以上诸谶，云为菩提达磨所作，显为依托。

其作者，应为南宗禅僧，较大的可能为南岳怀让、马祖道一一系的禅僧。

诸谶中所述事，以石头希迁、马祖道一为最迟，因知作者应为德宗以后人。

《祖堂集》成书于南唐间，诸谶伪托之下限，疑不迟于唐末。

）。

陇上云车不复居，湘川斑竹泪沾余。

谁念衡山烟雾里，空看鴈足不传书。

远水微茫转，前山次第卑。

（见宋陈田夫《南岳总胜集》卷中）。

旄头彗紫微，无复俎豆事。

金甲相排荡，青衿一顦顇。

呜呼已十年，儒服弊于地。

征夫不遑息，学者沦素志。

我行洞庭野，歘得文翁肆。

侁侁胄子行，若舞风雩至。

周室宜中兴，孔门未应弃。

是以资雅才，涣然立新意。

衡山虽小邑，首唱恢大义。

因见县尹心，根源旧宫閟。

讲堂非曩搆，大屋加涂墍。

下可容百人，墙隅亦深邃。

何必三千徒，始压戎马气。

林木在庭户，密干叠苍翠。

有井朱夏时，辘轳冻阶戺。

耳闻读书声，杀伐灾髣髴。

故国延归望，衰颜减愁思。

南纪改波澜，西河共风味。

采诗倦跋涉，载笔尚可记。

高歌激宇宙，凡百慎失坠。

南岳满湘沅，吾师经利涉。

身归沃洲老，名与支公接。

净教传荆吴，道缘止渔猎。

观空色不染，对境心自惬。

室中人寂寞，门外山重叠。

天台积幽梦，早晚当负笈。

夜来大醉别衡阳，今日长吟下楚湘。

翠藻青苹鱼市井，白苹红蓼雁家乡。

江云起处蒙蒙湿，山雨来时陈陈凉。

欹枕不禁肝肺热，汪然流涕惜兴亡。