宋代诗文

天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。

不须更饮人间水，直是清流也污君。

南岳有真仙，人间祥瑞。

酒量诗豪世无比。

晚年林下，做个清闲活计。

诮如千岁鹤，巢云际。

此日大家，广排筵会。

酒劝千锺莫辞醉。

昔时彭祖，寿年八百馀岁。

十分才一分，那里暨。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)

山绕平湖波撼城。湖光倒影浸山青。水晶楼下欲三更。

雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤。萧萧散发到天明。

棱棱直节振朝班，孤剑冲风夜度关。

东海波涛明主德，西江烟雨逐臣颜。

霜青枫老丹成树，月落猿啼泪满山。

横浦栖迟君莫恨，已留名姓在人间。

非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。

夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。

愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。

夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然有远举之志。其后以自伤哭泣，至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。

古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！

可独衡山解识韩。

神鬰葱佳气晓笼天，北斗倾霞入酒舡。

莲炬金辉油幕下，兰牙玉立宝香前。

衡山寿比闽山秀，楚地人瞻福地仙。

岁岁瑶池闻燕集，蟠桃从此熟三千。

吾将语汝汝来前，勿听吾言藐藐然。

君子最难端造处，人心易失本来天。

须知妻系家兴废，自有人分行丑妍。

三世一门诗礼在，莫教春意有穷年。

坐吟行看对清秋，懒架仍移近枕头。

放达有唐惟白傅，纵横吾宋是黄州。

左迁商岭题无数，三入承明兴未休。

红药紫薇千一古，又添杨子伴牢愁。