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唐代诗文
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酒令 二
先吃乳酩，后吃乔团，一似噇脓灌血。
（齐丘。
见宋傅肱《蟹谱》卷下。
）（〖1〗《蟹谱》云：「艺祖时，尝遣使至江表。
宋齐丘送于郊次，酒行语熟，使者启令曰：须啗二物，各取南北所尚，复以二物，仍互用南北俚语。
使者曰〖略〗。
齐丘继声曰〖略〗。
时朝廷方草创，用度不给，倚江表为外府，故齐丘及之。
左右以令逼使之太甚，相顾失色。
使者雅叹焉，故归朝而间行。
」今按：齐入卒于宋立国前一年，此条所记恐有误。
）。
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冷金亭赏菊分韵赋秋鴈（题拟）
天扫闲云秋净时，书空匠者最相宜。
（见《说郛》卷六一《清异录》。
）（〖1〗《清异录》：「干祐中冷金亭赏菊，分韵赋秋鴈，族子秘书丞敞先就，诗曰〖略〗。
」）（按：《清异录》一书，旧题陶谷擢，然自陈振孙以来，多疑为伪托，近人王国维《庚辛之间读书志》、余嘉锡《四库提要辨证》卷十八力证不出谷手，究为谁作，尚难考详。
今敞姓姑从陶姓，确否待考。
郑方坤《五代诗话》卷二以为韩敞，未列证，今不取。
）。
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题黎少府宅红蕉花
不争桃李艳阳天，真对群芳想更妍。
秋卷火旗闲度日，昼凝红烛静无烟。
肯于萍实夸颜色，要与芙蓉较后先。
须信晚成翻有遇，赤心偏得主人怜。
（见同治十一年刊锡荣纂《萍乡县志》卷六）（按：《萍乡县志》同卷有唐廪《夏日书黎少府山斋》，因知咸与唐廪为同时人。
唐为干宁元年进士。
今人张彦生《善本碑帖录》第三卷记曲阜博物馆藏《唐兖公颂碑》碑侧刻大和九年张咸题名，与此诗作者恐非一人。
）。
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心珠歌
山僧自达空门久，淬炼心珠功已构。
珠迥玲珑主客分，往往声如师子吼。
师子吼，非常久，皆明佛性真如理。
有时往往自思惟，豁然大意心欢喜。
或造经，或造论，或说渐兮或说顿。
若在诸佛运神通，或在凡夫兴鄙恡。
此心珠，如水月，地角天涯无殊别。
祇因迷悟有参差，所以如来多种说。
地狱趣，饿鬼趣，多种轮回无暂住。
此非诸佛不慈悲，岂非阎王配交做。
劝时流，深体悉，见在心珠勿浪失。
五蕴身全尚不知，百骸散后何处觅。
（见《景德传灯录》卷三十）。
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留壁（题从《沅湘耆旧集》）
三间茅屋从来住，一道神光万境闲。
莫把事非来辨我，浮生穿凿不相关。
（见《五灯会元》卷三、《石仓历代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十）（按：《沅湘耆旧集》另录一诗，为大梅法常偈误入，见本书卷二十七。
《正法眼藏》卷三作「洞山颂」。
）。