• 休静 〔唐代〕

    藏身没迹师亲嘱,没迹藏身自可知。

    昔日时时逢剑客,今朝往往遇痴儿。

    (《祖堂集》卷五)。

  • 罗汉和尚 〔唐代〕

    宇内为闲客,人中作野僧。

    任从他笑我,随处自腾腾。

    (均见《景德传灯录》卷十一、《五灯会元》卷四)。

  • 送张晔赴举 一

    卢庠 〔唐代〕

    一直照千曲,一雅肃群俗。

    如君一轴诗,把出姧妖服。

  • 将归寂有偈

    从朗 〔唐代〕

    三十年来住木陈,时中无一假功成。

    有人问我西来意,展似眉毛作么生。

    (见《大正藏》本《景德传灯录》卷十一〖影宋本无〗、《五灯会元》卷四)。

  • 离别难

    封特卿 〔唐代〕

    佛许众生愿,心坚石也穿。

    今朝虽送别,会却有明年。

    (均见《增修诗话总龟》卷二三引江邻几《杂志》。

    今本《江邻几杂志》无此条)。

  • 神赞 〔唐代〕

    空门不肯出,投窗也大痴。

    百年钻故纸,何日出头时?

    (见《五灯会元》卷四)。

  • 弄珠吟(《景德传灯录》卷三十作《玩珠吟二首》之一)

    天然 〔唐代〕

    般若神(《灯录》作「灵」)珠妙难测,法性海中亲认得。

    隐现时游五蕴山(《灯录》作「隐显常游五蕴中」),内外光明大神力。

    此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。

    (《灯录》作「此珠非大亦非小,昼夜光明皆悉照」。

    )用时无处复无踪(《灯录》作「觅时无物又无踪」),行住(《灯录》作「起坐」)相随常了了。

    先圣相传相指授,信此珠人世希有。

    智者号明不离珠,迷人将珠不识走。

    (以上四句,《传灯录》作「黄帝曾游于赤水,争听争求都不遂。

    罔像无心却得珠,能见能闻是虚伪。

    」)吾师权指喻摩尼,采人无数入

  • 答伏牛和尚(题拟)

    伏牛小师 〔唐代〕

    鱼龙未变志常存,变了还教海气浑。

    两眼不曾窥小水,一心专拟透龙门。

    千回下网终难系,万度垂钩誓不天。

    待我一朝鳞甲备,解将云雨洒乾坤。

    (见《祖堂集》卷十五)。

  • 秋怀

    滕倪 〔唐代〕

    袅袅芙蓉枝,灼灼当秋好。

    严霜一以冽,日夜色枯槁。

    讵惟华叶衰,柯条不自保。

    斩刈同束薪,秋江迹如扫。

    时事多推移,江流去浩浩。

    (见民国二十年戴鸿熙纂《汤溪县志》卷十九)。

  • 隐峰 〔唐代〕

    独弦琴子为君弹,松栢长青不怕(《宋高僧传》作「怯」)寒。

    金鑛相和性自别,任向君前试取看。

    (见《祖堂集》卷十五、《宋高僧传》卷二一)。