唐代诗文

古貌宛休公，谈真说苦空。

应传六祖后，远化岛夷中。

去岁朝秦阙，今春赴海东。

威仪易旧体，文字冠儒宗。

留学幽微旨，云关护法崇。

凌波无际碍，振锡路何穷。

水宿鸣金磬，云行侍玉童。

承恩见明主，偏沐僧家风。

（收入《弘法大师正传》，见《弘法大师全集》第七卷）。

道高心转实，德重意唯坚。

不惧洪波远，中华访法缘。

精勤同忍可，广学等弥天。

归到扶桑国，迎人拥海壖。

（日本甲本注：「壖，应作烟。

」同前）。

代变时迁事迹存，见来谁不暗消魂。

上程此日湘江过，依旧修篁有旧痕。

（见《永乐大典》卷五七六九，中华书局影印本第六十册。

）（按：《永乐大典》署「御史周谓」作。

《周君墓志铭》云：「拜监察御史，董选补于南方。

南方吏理清而风俗阜，抑君是赖，复命其劳，转殿中侍御史。

」诗或即渭此次南行时作。

「谓」为「渭」之误。

）。

竺土大僊心，东西密相付。

人根有利钝，道无南北祖。

灵源明皎洁，枝派暗流注。

执事元是迷，契理亦非悟。

门门一切境，回互不回互。

回而更相涉，不尔依位住。

色本殊质象，声元异乐苦。

暗合上中言，明明清浊句。

四大性自复，如子得其母。

火热风动摇，水湿地坚固。

眼色耳音声，鼻香舌碱醋。

然依一一法，依根叶分布。

本末须归宗，尊卑用其语。

当明中有暗，勿以暗相遇。

当暗中有明，勿以明相覩。

明暗各相对，比如前后步。

百尺凌空倚剑梯，千峰回（疑应作「迥」）拔（一作「枝」）接天霓。

鏖𬬻霜明鸟道（一作「边」）斋，龙泉金镮生虹蜺。

刀为树，剑作山，应真飞锡游其间。

一步一登，挥手攀毛，七星灿烂光斑斑。

干将剑刃两离披（一作「柀」），碧光焰，上人履之不为崄；镆鎁刀，铦锋锐锷可吹毛，如今蹈之不足劳。

白若雪，青如冰，龟甲鱼鳞几百层，四部覩之，战战兢兢，万仞峰头见一僧。

宾铁文，青蛇色，蒨𮑕峥嵘寒岌嶷。

不伤不损难可测，方是大悲解脱力。

自古武臣矜剑术，舞之杸（疑为「投」字）之皆不失。

视之胆摄（一作「𪳍

止足人高尚，遗荣子独前。

诣台飞舄日，辞阙挂冠年。

象服归丹扆，霓裳降紫天。

仙舟望不及，朝野共推贤。

（同前。

原署「褒信郡王璆」）。

辰象降星精，登朝隐吏幷。

求珠谢轩冕，放舄指蓬瀛。

掷地文章逸，匡储羽翼成。

江边丹障起，云外绿舆迎。

落落神仙意，凄凄离别情。

圣恩殊未已，何独厌承明？

（同前）。

二八谁家女，漂来倚岸芦。

鸟窥眉上翠，鱼弄口傍珠。

他道侧书易，我道侧书[难]。

侧书还侧读，还须侧眼[看]。

（二诗均录自郭沫若著《出土文物二三事》附一九六九年吐鲁番阿塔那唐墓出土卜天寿抄本《论语郑氏注》卷末诗词业片。

原诗有讹缺，从郭沫若、龙晦二人说增改。

）（按：卜天寿《论语》抄本后写有《十二月三台词》一首又一句半、五绝六首。

前者显然为抄录时曲。

后六首，郭沫若以为仅第一首为卜天寿自作，另五首皆系抄录民间流传的旧诗。

龙晦则以为第五首亦为卜天寿自作。

今从二人说系二诗于卜天寿名下，余皆录入本书卷五十六无名氏诗内。

）。

你今意况大聪，不语修道有功。

亦无二边不著，亦复不住太空。

众生不解执有，只为心里不通。

迷人已南作北，又亦不[辨]（辩）西东。

念个痴人学道，终日竟夜忩忩。

只都（项校「覩」）小儿无智，何异世谛盲聋。