• 周美成友议帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    左太冲赋三都十年,门墙藩溷皆著纸笔。

    予意其因以寓墨池模倣之妙,而未必徒以诧记事备言之述。

    不然则亦焉用是物也。

    如公书法,或者得太冲之仿佛乎。

    有凤楼之手,以侈其标度。

    有香奁之泽,以酝其风骨。

    体具态全,夫岂一日。

    清真之名,公所自出。

    世不当徒以考公之词赋,尚可因是著公之翰墨也。

  • 张文忠草书韩退之桃源诗帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    太平宰相张天觉,草圣之神何卓荦。

    几年嘉禾识奇作,余事犹令墨池涸。

    仙源三月桃雨落,云黑洞深风色恶。

    梦回满纸字如昨,唤起龙蛇见头角。

  • 米元章临晋武帝大水帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    论帖至晋,书法之祖。

    溯晋而西,又举一武。

    扑散质寓,意妍态鲁。

    禁脔之藏,尚觌真古。

  • 米元章墓志帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    予观柳少师,在唐以能书闻。

    当时碑志或非其笔,则人以不孝议其子孙。

    噫嚱,陈君之传,夫岂以其文。

    如宝晋省,亦庶几乎其人矣。

  • 米元章狱空行帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    事上官当以信。

    溢美而言,是谓私徇。

    唐君果何人,而得此于宝晋。

    予盖于是三叹,则前朝之得士,而未暇及笔法之神隽也。

  • 米元章蚕赋帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    桑柘之利被天下,而不足以芘一女。

    鬓蓬手筥,而身不缕。

    云织雾组,便疏曲户。

    世之类此者,又何可胜数。

    是将谁尤,曰本是务。

    彼弃我取,维终以无窭。

  • 米元章获砚帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    公谓是砚,生平之所无。

    彼美砚山,乃易其所居。

    既舍其所宝,聊假以自娱,其亦人之情欤。

  • 米元章书简帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。

    降而六代,又以其习尚之笃而溺之于专。

    维唐设科,身判书言。

    作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。

    中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。

    五季日卑,吾宋兴焉。

    士以德进,舍艺之偏。

    既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。

    更八叶之豫丰,乃设学而详延。

    有芾者出,集其大全。

    盖繇羲献而来,溯崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,或舍正而取权。

    六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。

  • 参寥新秋帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    帖中书督字,法当为笃,世间岂有不识字参寥子耶。

    应世以文,特师之粗,于此乎何拘,维以观其书。

  • 蒋观文钱塘天府二帖赞

    岳珂 〔宋代〕

    尺瑜寸瑕,工所不弃。

    如公平生,抑有清议。

    虽翰墨之仅存,亦世俗之共毖。

    予独区区于别白,是亦或出于有意。

    昔邹忠公以言得罪,士皆缩颈以避去。

    公乃折简以自丽,由是而去,盖已无怼。

    然则操觚刻椠,片言幅纸,其知所以行己也必矣。

    以字达识,以识行字,举一知二,兹帖之所以可贵。