• 真歇真赞

    释慧空 〔宋代〕

    碎丹霞不传之印,起洞山已坠之宗。

    雷闻一世,奔走四方。

    此大唐国内,家至而户知,不假东山发扬。

    独自涅槃后大人之相,又属其贤子孙之承当。

    东山只得炷香再拜,庆师有子,而洞水流长。

  • 达磨真赞 其一

    释慧空 〔宋代〕

    香至国王之季子,般若多罗之克家。

    六宗既正西干眼,五叶来开东震花。

    根源直截无文字,皮髓分张有等差。

    却怕老僧行正令,急携只履返流沙。

  • 答普贤梦石纪梦授观音偈

    释慧空 〔宋代〕

    补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。

    不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。

    以如幻智入我梦,示身为石令我取。

    入手光严觉即无,无中度我观音在。

    俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。

    空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。

    云何大士与梦石,不付他人惟付我。

    譬如良医视患众,各随其病授其药。

    空今病处正在懒,是故二彼用同时。

    慈力欲我如观音,一身普现一切处。

    辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。

    懒无根蔕当处平,道有萌芽随念长。

    仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。

    惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。

    戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。

    愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。

    所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。

    一一遍满虚空界,念念出我清净心。

    心无所住供亦然,是则名为无尽供。

    普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。

    而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。

    虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。

    虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。

    当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。

    东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。

  • 送吴居士

    释慧空 〔宋代〕

    化缘架就留香堂,乞饭又饱留香众。

    明年入夏便归来,三日一斋五日供。

    普愿雪山立雪徒,圣箭离弦万钧重。

  • 释慧空 〔宋代〕

    先打春牛头,后打春牛尾,惊起虚空入藕丝里。

    释迦无路潜踪,弥勒急走千里。

    文殊却知落处,抚掌大笑欢喜。

    春风昨夜入门来,便见千华生碓嘴。

  • 此庵真赞

    释慧空 〔宋代〕

    此据胡床捉尘拂老和尚,恶手段不可近傍。

    曾将千五百斤铁枷,顿在山僧项上。

    而今笔下见之,亦自心惊胆丧。

    得人一尺,还人一丈。

    愿以此百亿佛刹微尘数不可说劫,为之寿量。

    于其中间荷负杨歧重担,倒跨三脚驴儿。

    奔走四海之龙象。

  • 观音真赞 其四

    释慧空 〔宋代〕

    一香一华,惟称惟赞。

    潮落海门,风生彼岸。

  • 观音真赞 其一

    释慧空 〔宋代〕

    此菩萨,从闻思修入三摩地,于一身现千手眼。

    明乎无所不照,无所不明。

    东山老汉,不免随泥作佛。

    南无观世音菩萨,南无大慈悲菩萨。

  • 送宜川

    释慧空 〔宋代〕

    一气万化之所种,眼处不透花重重。

    达人于中有大观,得处何止如鸡虫。

    倒尔鼻息作雷吼,佛祖望之犹缩手。

    擡头三世才晓昏,过眼千差孰妍丑。

    孤云为伴鸟助歌,沙鸥起舞鱼吹波。

    世间忧乐如我何,病夫聊示见其多。

  • 送泐潭化士 其三

    释慧空 〔宋代〕

    瞎驴无足尾过头,蹴踏乾坤势未休。

    大寂马驹追莫及,沩山水牯岂同流。