• 答普贤梦石纪梦授观音偈

    释慧空 〔宋代〕

    补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。

    不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。

    以如幻智入我梦,示身为石令我取。

    入手光严觉即无,无中度我观音在。

    俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。

    空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。

    云何大士与梦石,不付他人惟付我。

    譬如良医视患众,各随其病授其药。

    空今病处正在懒,是故二彼用同时。

    慈力欲我如观音,一身普现一切处。

    辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。

    懒无根蔕当处平,道有萌芽随念长。

    仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。

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  • 送广州达珠二化士 其二

    释慧空 〔宋代〕

    二龙争珠不必求,顶上之珠何足留。

    摩尼之珠不必识,衣里之珠何足收。

    广南自有镇海珠,白月黑月分形模。

    无求无得珠不露,冏冏璧月生珊瑚。

    而今四海呈珠者,俊快不在仰山下。

    若谓纵横不犯波,争奈龙王按剑何。

  • 才仲出示巨轴佳篇复档案新诗降叹不已又似欲置人于苦海中惟恐堕其计而不免次韵奉呈

    释慧空 〔宋代〕

    先生词源真汹涌,已如鸣鹤闻于天。

    隋珠却把暗投掷,但觉惊捧蛟槃圆。

    终须负鼎于明主,况其致治如烹鲜。

    伊尹未聘独耕野,先生是以由居廛。

    古人投笔真不浅,为有妙技非难捐。

    风流顾恺虽可尚,要之无乃痴为为缘。

    愿言自信龟手药,无使小子讥便便。

  • 谷堂真赞 其二

    释慧空 〔宋代〕

    予常对人言,谷堂老子,人类精奇,缁流标格。

    若挽置江湖之上,予则谓之沩山道人慕喆。

    若任其乘桴之能,谓之飞山宗一。

    至于江湖不涉,乘桴不居,予将望洋向若而失,又欲引谁为等匹。

  • 二祖真赞

    释慧空 〔宋代〕

    缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。

    神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。

    寒彻骨,金刚扶起泥人佛。

    樵歌渔唱乐升平,灵芝瑞草年年出。

  • 和刘天启并留别 其一

    释慧空 〔宋代〕

    崇观文章独老苍,后生犹及见堂堂。

    十年契阔形容改,一日相逢道韵长。

    尽启轩窗供远目,莫嫌蔬笋饭家常。

    愿陪刘远焚香在,莲社风流有耿光。

  • 和慈觉炊字韵幷送兰蕙 其一

    释慧空 〔宋代〕

    竹屋孤烟未断炊,鸥盟岁晚不应违。

    五湖云水座中客,一沼芰荷身上衣。

  • 示僧 其五

    释慧空 〔宋代〕

    普化传真,七错八错。

    后人不明,随邪逐恶。

    若是真??,黄金不博。

    今人长爱李将军,一箭离弦双雕落。

  • 与勇上人

    释慧空 〔宋代〕

    虎丘之虎老且死,道人勇者乃其子。

    以其有子父不亡,偈地风声犹在耳。

    东山于其父子间,为之道旧为乡里。

    要尔全机起乃翁,据虎头而收虎尾。

  • 颂古十首 其三

    释慧空 〔宋代〕

    动弦别曲,叶落知秋。

    拟议不来,休休休休。