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张伯端的诗文
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类型
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作者
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朝代
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形式
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张伯端
〔宋代〕
药逢气类方成象,道合希夷即自然。
一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。
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张伯端
〔宋代〕
此法真中妙更真,都缘我独异于人。
自知颠倒由离坎,谁识浮沉定主宾。
金鼎欲留朱里汞,玉池先下水中银。
神功运火非终夕,现出深潭日一轮。
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张伯端
〔宋代〕
契论经歌讲至真,不将火候著于文。
要知口诀通玄处,须共神仙子细论。
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张伯端
〔宋代〕
赤龙黑虎各西东,四象交加戊己中。
复姤自兹能运用,金丹谁道不成功。
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张伯端
〔宋代〕
坎电烹轰金水方,火发昆仑阴与阳。
二物若还和合了,自然丹熟遍身香。
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张伯端
〔宋代〕
虚心实腹义俱深,只为虚心要识心。
莫若炼铅先实腹,且教守取满堂金。
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张伯端
〔宋代〕
要知产药川源处,只在西南是本乡。
铅遇癸生须急采,金逢望远不堪尝。
送归土釜牢封闭,次入流珠厮配当。
药重一斤须二八,调停火候托阴阳。
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张伯端
〔宋代〕
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性于见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令浄尽无余。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只
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张伯端
〔宋代〕
佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。
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张伯端
〔宋代〕
俗语常言合圣道,宜向其中细寻讨。
能将日用颠倒求,天地尘沙尽成宝。