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居遁 〔唐代〕
将心除妄妄难忘，不体玄微事转忙。
未了祇言如来秘，觉后方知不覆藏。
三事无忧乐道情，且陪云水不求名。
任渠更作千般解，体自无暇不染青。
学道先须有悟由，还如曾鬬快龙舟。
虽然旧阁闲（《传灯录》作「于」）田地，一度赢求方始休。
（又见《僧宝传》卷九。
）。
眉间豪相燄光身，事见争如理见亲。
事有只因于理有，理慈（《景德传灯录》卷二九作「权」）方便化天人。
一朝大悟俱消却，方得名为无事人。
就中慈母感儿情，失便哀啼处处惊。
门市人多非是母，虽然观瞩泪还盈。
母来寻见儿还见，当下回颜不作声。
二时粥饭随长短，三界休求也大精。
世间大有多求者，直至无常不称情。
在梦那知梦是虚，觉来方觉梦中无。
迷时恰似梦中士，悟后还同睡起夫。
一得无心便豁空，祇因先圣祖门通。
个中若向三乘学，万劫无因得遇逢。
学道先须息万机，将机学道转生疑。
此门广大无遮障，学者虽多达者稀。
君若随缘得似风，吹沙走石不劳功。
但于事上通无事，见色闻声不用聋。
（《禅林僧宝传》卷九《龙牙居遁禅师》）。