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居遁 〔唐代〕
膝袴斑阑火炙成,浑身破碎不能惊。
山房独坐眼极乐,豁然无事畅人情。
参玄道者莫因循(《祖堂集》卷八作「参寻玄道莫因修」),学处须教皂白分。
千圣从来无异路,妄缘机智有多门(《祖堂集》作「闻」)。
顶相拟求终不见,应缘同谷不违方。
此门别处无寻路,祇有休心更厮当。
心空不及道空安,道与心空状一般。
参玄不是道空士,一乍相逢不易看。
(又见《祖堂集》卷二十、《景德传灯录》卷二九)。
自体如如任运常,因兹行歇在三湘。
双眉无用是毫相,说处无分舌广长。
人若无心称道情,觑见(《祖堂集》卷八作「识得」)无明道已明。
人能弘道道能显,道在人中人自宁。
一念心清净,莲华处处开。
一华一净土,一土一如来。
三事无忧乐道情,且陪云水不求名。
任渠更作千般解,体自无暇不染青。
此生不息息何时,息在今生共要知。
心息仙因(《景德传灯录》卷二九作「只缘」)无妄想,妄空(《景德传灯录》作「除」)心息是休时。
知身是幻不求名,浮沤出没几时生。
借问云山学道者,此去修行早晚成。