庞蕴的诗文

二十部经兼戒律，执相依文常受持。

生生获得有为果，随在三界无出期。

若能离相真入理，理中无念亦无思。

事上说佛国，此去十万里。

大海渺无边，动即黑风起。

往者虽千万，达者无一二。

忽遇本来人，不在阴阳里。

（见日本《大正新修大藏经》第四八册吴越释延寿撰《万善同归集》卷上）。

易复易，即此五阴成（《祖堂集》卷十五作「蕴有」）真智。

十方世界一乘同，无相法身岂有二。

若舍烦恼觅（《五灯会元》卷三作「入」）菩提，不知何方有佛地。

无事失却心，走向门前觅。

借问旧知识，寂绝无踪迹。

却归堂上审思看，改却众生称心安。

不能出外求知识，自向家中入湼槃。

大丈夫，昔日有，今日无，家计破除尽，赎得一群奴。

奴婢有六人，一人有六口。

六六三十六，常随我前后。

我亦不拘伊，伊亦不敢走。

若道菩提难，菩提亦不难。

少欲知足毛头宽，远离财色神自安。

分明了见三涂苦，世上名闻不相关。

道是无为道，修人自有为。

假即无头数，真中实是稀。

睡来展脚睡，悟理起题诗。

诗中无别意，唯劝破贪痴。

贪瞋痴若尽，便是世尊儿。

无烦问师匠，心王应自知。

四大本无情，清虚无色声。

达人悟空理，知法本无生。

诸佛常现前，妙德亦同行。

无无无障碍，心牛不肯耕。

报汝寻真理，偷生佯不闻。

及其身命卒，心口便纷纭。

我命不能与，将钱别雇人。

为读如来教，救护我精神。

真为家贫无一物，此语总是空里出。

出语还须归本源，不敢违他过去佛。

读（《祖堂集》作「奉」）经须解义，解义始（《宗镜录》卷三三作「即」）修行。

若能依义学（《祖堂集》作「了义教」），即入湼槃城。

读经（前引二书均作「如其」）不解义，多见不如盲。

缘（《宗镜录》作「寻」）文广占地，心中（前引二书均作「牛」）不肯耕。