• 念奴娇・影戏影

    王夫之王夫之 〔明代〕

    笑啼俱假,但绰约风流,依稀还似。

    半壁粉墙低映月,卖弄佳人才子。

    情丝牵引,清光回照,漫道伤心死。

    猛然觑破,原来情薄一纸。

    应是缥渺飞仙,当年窃药,落在银蟾里。

    半面人閒高处望,传与霓裳歌吹。

    有意留仙,难禁夜短,还怕镫花坠。

    迷楼吐燄,倩谁挽住香袂。

  • 从军行二首

    黎遂球 〔明代〕

    汩汩河流水,行行万馀里。

    万里随所之,从军还何时。

    生还不足顾,誓死从军路。

    旗麾壮士勇,鼓重将军怒。

    饮马不解鞍,嚼雪不知寒。

    阵前杀气热,战后星芒阑。

    前驱若飞鸟,兵行多号少。

    一战尘头散,再战军声小。

    败走与夜亡,行伍各冲当。

    转斗不容已,踏烂左贤王。

    从军复从军,登高远临眺。

    山寒馁虎出,天黑腥魂叫。

    爨凭狼矢烟,风吹鬼火照。

    大宛贡名马,乌孙奉新诏。

    望望绝王庭,但倚燕然啸。

  • 首尾吟二十首

    陶安 〔明代〕

    达观万象付评量,性命元机孰主张。

    天地无穷皆一物,帝王有统始三皇。

    衮衣制礼兴周室,科斗成文出孔堂。

    可喜生民殊鬼蜮,达观万象付评量。

    达观万象付评量,底事虚空一色苍。

    高大绝伦包六合,运行无息系三光。

    忍令颜蹠殊脩短,偏遇尧汤久雨旸。

    此意微茫还识否,达观万象付评量。

    达观万象付评量,今古人间一素王。

    曾孟有书明道学,汉唐无统烂词章。

    澄渊静绝风涛险,灵府虚含日月光。

    参透考亭宗旨后,达观万象付评量。

    达观万象付评量,自昔王畿制四方。

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  • 洞房曲为伯望赋

    何吾驺 〔明代〕

    玉管朱弦下碧空,美人彩仗正乘龙。

    堂前微步灯花喜,自觉神仙不易逢。

    炉烟缥缈篆烟长,入户应誇玉署香。

    却道李花春固好,何郎能赋早春芳。

    银汉澄澄夜易徂,华筵杯斝转相纡。

    不知朱履门前客,取醉饶君入幕无。

    得意帘前绕合欢,月光从自度栏干。

    玉兰解瓣将舒蕊,可待停风怯曙寒。

  • 频婆果

    曾棨曾棨 〔明代〕

    异果曾因释老知,喜看嘉实出京师。

    芳腴绝胜仙林杏,甘脆全过大谷梨。

    炎帝遗书惭未录,长卿多病独相宜。

    由来南土无人识,那得灵根此处移。

  • 钦和御制思亲怀古律诗二首・其二

    释宗泐 〔明代〕

    海内承平有底愁,皇陵松柏老园丘。

    滁山南去关门壮,淮水西来郭外流。

    转眼光阴三十载,兴王事业百千秋。

    中都父老头如雪,长望龙舆此地游。

  • 过天津怀刘世美旧同寅二首・其二

    祁顺 〔明代〕

    万户千门接水云,思君何处再逢君。

    西风一笛山阳路,满耳凄凉不忍闻。

  • 赋得涿鹿送丘伯纯还姑苏

    刘溥 〔明代〕

    平生爱访古,走马游四方。

    金台南去百余里,乃是涿鹿古战场。

    轩辕骑龙上天去,鼎湖何处秋茫茫。

    蚩尤死后几千载,青山蜿蜒至今在。

    当时妖雾久销沉,空余易水东流海。

    海水变桑田,天地几翻覆。

    龙争虎斗且莫论,卷起飞尘纵双目。

    三晋在西秦在东,北京正在天之中。

    金楼玉殿仰头看,日月普照开鸿濛。

    万国朝宗必经此,舁金载玉何匆匆。

    紫荆崔嵬雁门固,塞断胡奴往来路。

    一锥孤塔河间城,千仞层冰海边戍。

    下马促沽酒,洗我磊落怀。

    扶桑矗天起,泰华隔云

  • 过天津怀刘世美旧同寅二首

    祁顺 〔明代〕

    天津才子美风仪,山郡漂零老一麾。

    却忆东曹同事后,半生无复共襟期。

    万户千门接水云,思君何处再逢君。

    西风一笛山阳路,满耳凄凉不忍闻。

  • 古像赞二百零五首・盘古

    孙承恩 〔明代〕

    厥初洪荒,浑沌一气。

    爰有圣神,莫究其自。

    手斡日月,划开乾坤。

    万汇攸始,拓我化原。

    羲皇圣神,开物成务。

    画卦造书,文字之祖。

    神明以通,造化以宣。

    万世道统,兹其发源。

    尝谷教民,爰制农事。

    爰有医药,民鲜疵厉。

    养生大端,惟皇之仁。

    泽流无穷,与天地均。

    帝生神灵,卓冠首出。

    爰制器用,爰造律历。

    天地万物,范围曲成。

    混沌既分,渐登文明。

    上古淳朴,结绳以治。

    有圣者作,始立文