释宗杲的诗文

善住庵中人，从来无所住。

只这无住心，便是安身处。

尘无自性，揽真成立。

拟和其光，同亦俱失。

外既匪宽，内亦不窒。

是义非虚，亦复非实。

庵中主人，如玉处石。

作如是观，千载一息。

此庵非小亦非大，堪笑石头空捏怪。

不知法界即此庵，彊谓此庵含法界。

而今欲识住庵人，万象之中独露身。

妙喜为写此庵牓，要与太虚为近邻。

勇猛精进过量人，号曰芗林大居士。

住无变易真实处，而常顺行诸佛法。

不作世间颠倒业，成办出世胜方便。

而能于此方便中，幻出难思诸境界。

复于难思境界中，而现种种殊胜事。

华林宝树咸放光，接影连辉相鉴彻。

光色清净如金刚，世间无有能坏者。

又如无热宝池，四面分流入于海。

是海广大无边际，不出居士一毛孔。

于一毛孔放光明，八万四千同时发。

不劳居士转舌相，只以此光宣妙法。

是法即是此光明，不离是光说此法。

大海毛孔亦复尔，此是芗林无热义。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。

示现成佛转法轮，广演无边契经海。

众生心想念念殊，所转法轮亦差别。

法轮功德不可量，尽思竭力无能测。

有大经卷在一尘，量等三千大千界。

世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。

破尘出经作佛事，不作实与非实想。

又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。

须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。

一毛既尔余悉然，导师方便亦如是。

念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。

念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。

而不生於戏论心，亦不住于深境界。

常住不住，是真实义。

一幅丹青，辉天鉴地。

云门举起竹篦，拟议知君乱统。

直饶救得眼睛，当下失却鼻孔。

崎崎岖岖平坦坦，平坦坦处甚崎岖。

蓦地跛驴能蹴蹋，抹过追风天马驹。

三世诸佛不知有，老老大在外边走。

眼皮盖尽五须弥，大洋海里翻筋斗。

狸奴白牯却知有，瀑布不溜青山走。

堪笑无端王老师，错认簸箕作熨斗。

陕府铁牛白癞，嘉州大像耳聩。

两个病痛一般，咄哉漆桶不快。