智闲的诗文

一束茆，草六分，盖得庵，无子门。

藏头人，入去却，转头来，语浑{山/沦}。

从来求出家，未详出家称。

起坐只寻常，更无小（《宗镜录》卷二四作「少」）殊胜。

天寒宜曝日，归堂一食倾。

思著未生时，宜然任他清。

只摩寻[□]时，明镜非明镜。

独坐觉虚凉，行时也只宁。

去年未是贫，今年始是贫。

去年无卓锥之地，今年锥也无。

（《五灯会元》卷九作：「去年贫未是贫，今年贫始是贫。

去年贫犹有卓锥之地，今年贫，锥也无。

」）。

宿静心意到山中，为求半偈契神踪。

向道却思思不得，却将寻思㝵（疑即「碍」之俗写字）不通。

林下觉身愚，缘不带心珠。

开口无言说，笔头无可书。

人问香严旨，莫道在山居。

一挃（一作「撃」）忘所知，更不自（一作「假」）修持（一作「治」）。

[动容扬古路，不堕悄然机]（二句据《景德传灯录》卷十一补。

）处处无踪迹，声色外威仪。

十（《五灯会元》卷九作「诸」）方达道者，咸言上上机。

语里埋筋骨，音声染道容。

即时才妙会，拍手趁乘（一作「乖」）龙。

三句语，究人玄。

迅面目，示豁然。

开两路，备机缘。

投不遇，说多年。

向上无父娘，向下无男女。

独自一个身，切须了却去。

闻我有此言，人人竞来取。

对他一句子，不话无言语。

（以上六首均见《景德传灯录》卷二十九。

）（按：敦煌遗书斯五五五八卷收「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」，存二首。

《鉴诫录》卷十收伏牛上人〖即自在〗《三伤颂》，其前二首与敦煌本大致相同。

详《全唐诗外编》〖修订本〗，兹不重收。

）。