庞蕴的诗文

大唐三百六十州，我暂放闲乘兴游。

瞬息之间知事尽，若论入理更深幽。

共外知识呷清水，总是妄想无骨头。

却归东西山道去，不舍因缘骑牯牛。

后望青山平似掌，前瞻汉水水东流。

试问西域那提子，遗法慇懃无所求。

自入大海归火宅，不觉乘空失却牛。

有人见我归东土，我本元居西海头。

来去自然无障碍，出入生死有何忧。

一日复一日，百年渐渐毕。

急急除妄想，无念成真佛。

更莫苦攀缘，窥他世上物。

忽然无常至，累劫出不得。

牵牛驾空车，共入无为宅。

无为宅甚宽，众生却嫌窄。

十方同一空，何曾有间隔。

有法入不得，无心是度厄。

心王不能了，何不依真智。

一吼百兽伏，尽见无生理。

无生理甚宽，无心无可看。

非内外中间，非生死湼槃。

诸法无住处，遨游神自安。

识若不受尘，心亦不颠狂。

妙智作心师，名为破有王。

须臾证六度，动用五种香。

此即真极乐，亦是真西方。

释迦无量寿，同居此道场。

余有一宝剑，非是世间铁。

成来更不磨，晶晶白如雪。

气冲浮云散，光照三千彻。

吼作狮子声，百兽皆脑裂。

外国尽归降，众生悉磨灭。

灭已复还生，还生作金𫔎。

带将处处行，乐者即为说。

昔日在有时，常被有人欺，一相（《宗镜录》卷四八作「总总」）生分别，见闻多是非。

已后入无时（《宗镜录》作「后向无中坐」），又被无人欺，一向看心坐，冥冥无所知。

有无俱是执，何处是无为？有无同一体，诸相尽皆（《宗镜录》作「皆尽」）离。

心同虚空故，虚空是我师（《宗镜录》作「无所依」）。

若论无相理，惟我（《宗镜录》作「有」）父王知。

神识苟能无罣碍，廓周法界等虚空。

不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。

出一屋，入一屋，来来去去教他哭。

来去祇为贪瞋痴，于今悟罢须知足。

知足常须达本源，去却昔时恶知识。

恶知识，将伊作，手力法施无前后，共护无生国。

惭愧好意根，无自亦无他。

无自身无垢，无他尘不加。

常居清静地，知有不能过。

旧时恶知识，总见阿弥陀。