无名氏的诗文

解散七玄祖，更法无中影。

七化反自然，帝一同玄飨。

（以上见同书卷三）。

提携高上宾。

反我素灵房。

道场灵沫内，高歌登太虚。

回舞太空岭，六气运重幽。

我际岂能寻，使尔终不雕。

终劫复[始]（姑）劫，愈觉灵颜新。

道林蔚天京，下光诸地仙。

一瓶寒水背书囊。

（见《安阳县金石录》卷四。

）（〖1〗《安阳县金石录》：「案《禹璜题名》上有不全诗句，第一行存『往』字，第二行存『石』字，存『』字，三行存『一瓶寒水）-（背书囊』七字，另行存『七言』字，盖后人磨治。

书类欧阳率更，亦唐人佳刻也。

」按：《禹璜题名》在灵泉寺佛殿前西塔，咸通八年刻。

）。

灵光殿古生秋草，曲阜城荒噪晚鵶。

惟有孔林残照里，至今犹属仲尼家。

（见宋孔传《东家杂记》卷下。

）（〖1〗《东家杂记》谓有唐以来谒林者必一一赋诗，而以此诗最为绝唱。

孔宗翰幼时已闻人诵此诗，或云一诗僧留题，竟不知谁氏之作。

今按：此诗在蒱初既已流传则当为唐五代人作。

从诗意看，不会晚于宋初崇儒之际。

故敢入。

）。

三危山内枲世贤，结此道场下停闲。

侍送门人往不绝，层是山谷水未宽。

一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。

□值牟尼威力重，此山本□住僧田。

（见敦煌莫高窟第一○八窟窟檐南壁外侧题壁，据《敦煌莫高窟供养人题记》。

）。

[百]（伯）鸟[投]（头）林宿，各各觅高[枝]（支）。

[五]更分散去，苦[乐]（落）不[相]（想）知。

二月遥望梅林，青条吐叶（下缺）。

以上均录自郭沫若《出土文物二三事》卷首附一九六九年吐鲁番阿斯塔那唐墓出土卜天寿抄本《论语郑氏注》卷末诗词照片。

原诗有缺讹，从郭沫若《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录》、龙晦《卜天寿〈论语〉抄本后的诗词杂录研究和校释》、任半塘《唐声诗》下编校改。

我欲学菩提，输他释迦先。

我欲学阐提，落他调达后。

不涉二家风，未免中途走。

设使总不是，凭何而开口。

开口不开口，切忌犯灵叟。

著会个中意，望南观北斗。

（见延寿《宗镜录》卷四十一。

）。