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李之世的诗文
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再题金粟泉书苏公祠壁
茫茫大海汎玻瓈,奇甸波心一叶挈。
中有寒泉漾碧光,宛如荷面珠明灭。
谁云海眼与潮通,泉味夐与咸潮别。
石缝澄澄几许深,飘来金粟纷如屑。
山上常闻产玉禾,井中谁解有金埒。
僧雏誇语未足信,居人拾得为余说。
我来窥井窅无见,恰如贫子思金穴。
何须海外觅黄芽,一歃神瀵甘且冽。
曾浮杨子饮中泠,此泉堪与相颃颉。
天荒海阔无人到,羽也泉经安得列。
前余饮者苏端明,冷庙颓垣碑孑孑。
入门见像不肯拜,手自扪萝看古碣。
佳水佳山信有缘,要待奇人成三绝。
二十年前我梦游,光景明明目所阅。
却恨端明不我见,江山千古留馀缺。
今来挥手与山辞,泉声为我增幽咽。
流波滚滚送游人,五百年后何人啜。
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有剖蛤蜊者满腹皆虫蛆再剖亦尔莫测其故余作歌示之
阎浮世界大海水,泡影光中化百族。
皮毛齿角及鳞介,下至有头若无足。
莫不含灵具至性,其中一一有佛慈。
佛慈众生无差别,佛相遍现亦如之。
应缘度生垂化迹,不争其类争其时。
迷人不解佛真性,敢向众生笺慧命。
鸾刀一启性命悲,一日不启馋难支。
弥天杀网张沙界,万劫相寻无尽期。
诸佛名为可悯者,以杀止杀应难化。
殷勤摘叶付儿啼,方便菩提證刀下。
枯壳相中转法轮,俨然大士现化身。
河目珠眉光满月,璎珞伽黎妙入神。
竖儒不察其中义,只道形模偶相似。
肯信文殊累劫因,前身曾脱蛤蜊蜕。
云何馋腹竞啖吞,依然蜷壳食蛤蜊。
菩萨如来大悯伤,不示慈容示丑类。
双壳才开百蛆攒,细似牛毛簇似猬。
投之以水蠕蠕活,谛视良久生寒悸。
须臾更剖亦如斯,倾筐一掷沟与隧。
此段因缘讵偶然,我云是佛显教权。
众生业轻犹可度,一凛慈容信且坚。
辟如刽子逞刀手,见其父母刀亦捐。
迷人业重佛不转,枉教善巧行方便。
咽喉火起业生贪,夺其所夺业不现。
蚖蛔钻额蛆腐肠,对此何如尚敢尝。
翠盘有箸不能下,何用鸾刀重创伤。
罪性空时莫问果,佛佛圆明珠颗颗。
就将蛤蜊比莲台,颗颗中具如来座。
佛遍恒河沙界中,物物应与蛤蜊同。
乍然悲喜生畏抑,是物皆现圣慈容。
有如贪喙恣豪嚼,钵盂净饭亦生虫。
此是如来秘密藏,芥子须弥纳万象。
提出吹毛颔下刀,抉去空华目里障。
不然枯骨有何灵,猪齿白骨现佛形。
狞犬衔来不敢食,难道畜生不爱腥。
狗子有无佛性也,且扫涂抹几剡藤。
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题松柏同春卷
陟彼高冈,松柏楚楚。
于日于朝,以风以雨。
日月之行,荡乎其中。
山川喷薄,不出其所。
根盘太古,苍鬣虬枝。
洗髓泬漻,濯魄玄夷。
白云在天,红日在地。
精灵出没,与之游戏。
二仪一象,四气唯春。
松耶柏耶,后众卉存。
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和午窗坐睡
家有癯仙椅,坐卧便首肘。
海舶致之来,今复为吾有。
久失还故乡,坐忘不知久。
偃息妥营魂,安閒舒足手。
侍僮疑入定,客到讶中酒。
我生同草木,不材以为寿。
华巅难返童,神理当不朽。
此中别有缘,睡觉两不受。
无想亦无因,非净亦非垢。
纵然化蝶去,不梦漆园叟。
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和浴罢
帽束滋头垢,眼昏忌脑沭。
惟此土木躯,间日须一浴。
一洗阴埃消,阳明始来复。
兰汤候温煦,浇背徐濯腹。
伸臂按其胯,摩顶遂至足。
颓然四大蠲,跏趺瞑双目。
放体效戏禽,齿门戛哀玉。
吐纳以绵绵,灵泉任灌沃。
百孔顿嘘蒸,似烟喷钻竹。
暂入无怀乡,希夷路正熟。
小劳身乃泰,琴书间诵读。
涉趣防其流,回光湛内瞩。
逝止随流坎,何须詹尹卜。
庄叟赋逍遥,至人守缘督。