-
释函可的诗文
16 / 164页 - 类型
- 作者
- 朝代
- 形式
-
与藏主夜谈三首
道穷易感恩,况有一片意。
谈深忘夜寒,皎月从中起。
心期正未涯,人世薄于纸。
高林不择鸟,大海不择流。
流多海益深,鸟多林益稠。
达人贵胸襟,毋为细琐求。
善乃恶之对,福兮祸所依。
所以学道人,恬淡贵自持。
只此一瓢水,世世以为期。
-
示学人三十首
古人有良规,不可去斯须。
隐微密自烛,非为外貌拘。
束己若不足,束人贵有馀。
苟非大圣心,恶能从勿踰。
岂不闻哲言,水清则无鱼。
根实枝乃茂,源深流自长。
方寸苟自正,立世大堂堂。
人誉我胡亲,人毁我胡伤。
浮云一千里,难掩赫日光。
大象踏兔径,达人略小节。
大本但勿渝,安能事琐屑。
硁硁然小人,闭口休辨别。
大道如平砥,人自向高山。
不知千万程,近在足趾间。
出户复入户,何用苦烦难。
粗粝亦充腹,破衲亦遮寒。
身口本无多,知足又何难。
纷纭世上人,至死不得閒。
古人身上肉,今人足下尘。
尘为人所贱,昔时曾自珍。
幻躯何足论,所贵得其真。
龙亦不在天,龙亦不在渊。
飞潜信有时,神物无一专。
莫为叶公好,头角空自悬。
我从物则奴,物从我则主。
物我本无分,茫茫失所据。
反照识独尊,混然在一处。
虽与物去来,不共物来去。
人生各有病,深浅惟自知。
百草不能至,扁鹊空攒眉。
佛祖入膏肓,此病最难医。
言亦不可甚,行亦不可极。
行极无馀地,言甚无馀旨。
大人处世间,常留不尽意。
处安且毋喜,处危且无患。
得失无定形,祸福掌一反。
三复塞翁言,此心常坦坦。
逆流易自持,顺流多失措。
人世陷其身,不以危险故。
君子慎平康,一步一回顾。
入世毋强同,强同多厚颜。
入世无强异,强异难独全。
平生默自抱,不即不离间。
少年易使气,俗物必遭吐。
忽遇其中人,胸肝急披露。
老大足和平,于世或无忤。
泾渭难自浑,时复露其故。
花不与蝶期,花发蝶自痴。
世不与人期,而人自干之。
遇物苟无心,纷然无是非。
老人莫自伤,白发抵黄金。
请看台下土,尽是少年心。
晓起若有待,晚来何处寻。
为恶祇自残,为善亦有数。
善恶皆幻生,劳劳成今古。
若识非幻者,无欣亦无恶。
有作必有受,须知无受者。
昔日与今时,互换形皆假。
稽首狮子尊,痴人徒嗟呀。
山翠亦有色,溪流亦是声。
居心苟不静,山水是非生。
请看金马门,谁辨浊与清。
形骸暂相托,保护尔何为。
一息苟不来,撇之去如遗。
君看捣药人,谁能白昼飞。
日用亦有限,世人重光辉。
心计苦不足,倏忽西日颓。
劳我一生力,营他眼前为。
江海本无波,飙风不停吹。
我心与境接,日夜纷交驰。
若了心境幻,彼此不相知。
行止镇相随,不识何面口。
自古称上贤,只此无先后。
可怜照镜人,迷头日狂走。
见人学恭敬,坦率招时嫉。
缛节与閒言,涂饰度朝日。
安得古初民,相与宝真实。
结交若如初,何必重雷陈。
学道若如初,释尊满界尘。
大法本无多,久长难得人。
丈夫贵立志,万古只斯须。
举步稍旁顾,寸地阻前趋。
壮哉海岸人,蛟龙还其珠。
尘生在毫芒,人鬼莫能窥。
勿谓此纤纤,郁勃闭阳辉。
不见沧海流,其初涓滴微。
巨鱼争洪波,细鳞集蹄涔。
巨细虽各别,共此朝暮心。
我生复何营,空林张素琴。
片云起前山,飞来复飞去。
日夕众鸟栖,微风息庭树。
我心与之然,淡寂冥群虑。
子规啼不息,中情谅无极。
鲜血流树枝,入地深一尺。
去去复何云,月来山寂寂。