• 临终诗

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    龚胜无馀生,季业有终尽。

    嵇公理既迫,霍生命亦殒。

    凄凄后霜柏,纳纳冲风菌。

    邂逅竟几时,修短非所悯。

    恨我君子志,不获岩下泯。

    送心正觉前,斯痛久已忍。

    唯愿乘来生,怨亲同心朕。

  • 初入南城诗

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    弄波不辍手,玩景岂停目。

    虽未登云峰,且以欢水宿。

  • 酬从弟惠连诗 其二

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    心胸既云披,意得咸在斯。

    凌涧寻我室,散帙问所知。

    夕虑晓月流,朝忌曛日驰。

    悟对无厌歇,聚散成分离。

  • 燕歌行

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    孟冬初寒节气成。

    悲风入闺霜依庭。

    秋蝉噪柳燕辞楹。

    念君行役怨边城。

    君何崎岖久徂征。

    岂无膏沐感鹳鸣。

    对君不乐泪沾缨。

    辟窗开幌弄秦筝。

    调弦促柱多哀声。

    遥夜明月鉴帷屏。

    谁知河汉浅且清。

    展转思服悲明星。

  • 答谢咨议诗

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    玉衡迅驾,四节如飞。

    急景西驰,奔浪赴沂。

    英华始玩,落叶已稀。

    惆怅衡皋,心焉有违。

    告离甫尔,荏冉回周。

    怀风感迁,思我良畴。

    岂其无人,莫与好仇。

    孰曰晏安,神往形留。

    感昔戎行,远暨西垠。

    黾勉于役,不敢告勤。

    尔亦同事,契阔江濆。

    庶同支离,攘臂解纷。

    鸣鹄在阴,自幽必显。

    既曰有声,因风易演。

    逶迤云阁,司帝之典。

    蔚彼遗藉,如莹如洗。

    齐仲善交,在久弥敬。

    自我之遘,一遇而定。

    于穆谢生,以和缮性。

    有言属耳,有文在咏。

    寡弱多幸,逢兹道泰。

    荷荣西荒,晏然解带。

    剪削前识,任此天籁。

    人既遇矣,何惧何害。

    搔首北眷,清对未从。

    瞻云累叹,思□御风。

    良愿易违,嘉乐难逢。

    微我无衣,温凉谁同。

    古人善身,实畏斯名。

    缘督何贵,卷耀藏馨。

    九言之赠,实由未冥。

    片音或重,玙璠可轻。

  • 君子有所思行

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    总驾越钟陵,还顾望京畿。

    踯躅周名都,游目倦忘归。

    市廛无阨室,世族有高闱。

    密亲丽华苑,轩甍饰通逵。

    孰是金张乐,谅由燕赵诗。

    长夜恣酣饮,穷年弄音徽。

    盛往速露坠,衰来疾风飞。

    馀生不欢娱,何以竟暮归。

    寂寥曲肱子,瓢饮疗朝饥。

    所秉自天性,贫富岂相讥。

  • 登临海峤初发疆中作与从弟惠连可见羊何共和之诗 其二

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    隐汀绝望舟,骛棹逐惊流。

    欲抑一生欢,并奔千里游。

    日落当栖薄,系缆临江楼。

    岂惟夕情敛,忆尔共淹留。

  • 拟魏太子邺中集诗八首 其一 魏太子

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    百川赴巨海,众星环北辰。

    照灼烂霄汉,遥裔起长津。

    天地中横溃,家王拯生民。

    区宇既涤荡,群英必来臻。

    忝此钦贤性,由来常怀仁。

    况值众君子,倾心隆日新。

    论物靡浮说,析理实敷陈。

    罗缕岂阙辞,窈窕究天人。

    澄觞满金罍,连榻设华茵。

    急弦动飞听,清歌拂梁尘。

    莫言相遇易,此欢信可珍。

  • 初去郡诗

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    彭薛裁知耻,贡公未遗荣。

    或可优贪竞,岂足称达生。

    伊余秉微尚,拙讷谢浮名。

    庐园当栖岩,卑位代躬耕。

    顾己虽自许,心迹犹未并。

    无庸妨周任,有疾像长卿。

    毕娶类尚子,薄游似邴生。

    恭承古人意,促装返柴荆。

    牵丝及元兴,解龟在景平。

    负心二十载,于今废将迎。

    理棹遄还期,遵渚骛修坰。

    溯溪终水涉,登岭始山行。

    野旷沙岸净,天高秋月明。

    憩石挹飞泉,攀林搴落英。

    战胜臞者肥,止监流归停。

    即是羲唐化,获我击壤情。

  • 衡山诗

    谢灵运谢灵运 〔南北朝〕

    岩下一老翁,四五年少者。

    衡山采药人,路迷粮亦绝。

    遇息岩下坐,正见相对说。

    一老四五少,仙隐不可别。

    其书非世教,其人必贤哲。