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元稹的诗文
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华之巫
有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。
神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。
女巫索我何所有,神之开闭予之手。
我能进若神之前,神不自言寄予口。
尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。
我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。
我闻此语长太息,岂有神明欺正直。
尔居大道谁南北,恣矫神言假神力。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。
我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。
尔巫,尔巫。
尔独不闻乎?
与其媚于奥,不若媚于灶。
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有鸟二十章 十四
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。
秋鹰欺小嫌不食,凤皇容众从尔随。
大鹏忽起遮白日,余风簸荡山岳移。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。
古来妄说衔花报,纵解衔花何所为。
可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
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和李校书新题乐府十二首 驯犀
建中之初放驯象,远归林邑近交广。
兽返深山鸟搆巢,鹰雕鹞鹘无羁鞅。
贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
玉盆金栈非不珍,虎噉狴牢鱼食网。
渡江之橘逾汶貉,反时易性安能长。
腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。
乃知养兽如养人,不必人人自敦奖。
不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。
尧民不自知有尧,但见安闲聊击壤。
前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。
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酬乐天吟张员外诗见寄因思上京每与乐天于居敬兄升平里咏张新诗
乐天书内重封到,居敬堂前共读时。
四友一为泉路客,三人两咏浙江诗。
别无远近皆难见,老减心情自各知。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。