-
作者
82 / 2911页 - 朝代
张镃〔宋代〕
（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。
俊曾孙。
以荫官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。
宁宗开禧三年（一二○七）为司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，为史弥远所忌，一再贬窜。
嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。
镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。
曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。
有《南湖集》二十五卷，已佚。
清四库馆臣据《永乐大典》辑为十卷（其中诗九卷）。
事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。
张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本为底本，校以《永乐大典》残本及清乾隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。
新辑集外诗编为第十卷。
金圣叹〔清代〕
金圣叹（1608年4月17日—1661年8月7日），名采，字若采。一说原姓张。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。
史尧弼〔宋代〕
弼，字唐英，世称莲峰先生，眉州（今四川眉山）人。
幼年即以文学知名，年十四预眉州乡举，李焘第一，尧弼第二。
高宗绍兴十一年（一一四一）四川类试下第，遂东西游，入潭师张浚幕。
明年，湖南漕试第一，是科张栻第二，遂与张栻交。
二十七年第进士。
仕历不详，寻卒。
有《莲峰集》三十卷，已佚。
清四库馆臣自《永乐大典》辑为十卷。
事见本集卷首宋任清全序、《浩然斋雅谈》卷中。
史尧弼诗，以影印文渊阁《四库全书·莲峰集》（诗二卷）为底本，酌校《永乐大典》残本。
新辑集外诗一首附卷末。
王夫之〔明代〕
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
刘挚〔宋代〕
（一○三○～一○九七），字莘老，永静军东光（今属河北）人。
仁宗嘉祐四年（一○五九）进士，试南宫令，徙江陵观察推官。
英宗治平中，以韩琦荐补馆阁校勘。
神宗熙宁四年（一○七一），迁监察御史里行，屡上书论列新法不便，贬监衡州盐仓。
数年后，召入同知太常礼院。
元丰初，为开封府推官，迁右司郎中。
因建议执政合厅办事，被言者劾以他故，罢官归乡。
明年，起知滑州。
哲宗立，召为吏部郎中，擢侍御史、御史中丞。
元祐六年（一○九一。
拜尚书右仆射。
挚性峭直，勇于去恶，旋为谗者罗织，出知郓州，徙青州。
绍圣初哲宗亲政，以元祐党人累贬鼎州团练副使，新州安置。
四年，卒于贬所，年六十八。
有《忠肃集》四十卷，已佚。
清四库馆臣据《永乐大典》所录，辑为二十卷，其中诗六卷。
《宋史》卷三四○有传。
刘挚诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清王灏编《畿辅丛书》本（简称畿辅本）。
辑得之集外诗附于卷末。
程公许〔宋代〕
程公许（？—1251），字季与，一字希颖，号沧州。南宋眉州眉山（今属四川）人，一说叙州宣化（今四川宜宾西北）人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎，数论劾史嵩之。后迁中书舍人，进礼部侍郎，又论劾郑清之。屡遭排挤，官终权刑部尚书。有文才，今存《沧州尘缶编》。
