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作者
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谢尚〔魏晋〕
(308—357)东晋陈郡阳夏人,字仁祖。谢鲲子。博综众艺。王导辟为掾。袭父爵咸亭侯。庾翼镇武昌,数诣翼咨谋军事。迁南中郎将、豫州刺史。为政清简,有政绩。穆帝永和七年,桓温使尚率军屯寿春,进号安西将军。八年,为苻健将张遇所败,降为建威将军。后拜尚书仆射,复为豫州刺史,出镇寿阳。收容邺都流离乐工,并制石磬,东晋始备太乐。官至卫将军。卒谥简。
薛朋龟〔宋代〕
龟,字彦益,鄞(今浙江宁波)人。
徽宗政和八年(一一一八)进士,授仙居县尉,改楚州司录。
钦宗靖康间擢为奉议郎,监行在登闻检院兼权工部郎中,又兼权吏部。
出知兴国军,奉祠。
于知衡州任致仕。
在里门与汪思温辈结社林下,时称四明五老。
有《彦益先生集》二十卷,已佚。
事见《宝庆四明志》卷八、《甬上耆旧诗》卷二。
今录诗七首。
释法泰〔宋代〕
泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。
住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。
为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。
《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。
今录诗七十一首。
薛绍彭〔宋代〕
四方士大夫宦游京师,类多僦舍,往往庳狭湫隘,室无天游,容膝而已。
厅寝厨厩,皆苟完苟合,能有斋阁,为便燕栖迟之所者鲜矣,况有隙地以植嘉卉乎。
河东三凤后人道祖,于堂之中庭植丛竹甚茂。
竹之傍隅,榜阁曰清閟,盖取退之“笋添南阶竹,日日成清閟”以名之也。
松柏与竹,皆有士君子操,历隆冬劲寒不改柯易叶,人所顾玩,常与凡草木异。
然松柏难植而迟茂,插根数年,其干始逾拱把,非广庭盛圃讵能多容,虽有清阴,常疏而不密,殆不若竹之易植而速繁也。
幽轩曲槛,在在宜之。
或临牖,或缘迳,始种数竿,不阅岁如林,清森閟邃,蔽映庭户,扫砌拂簷,静若天帚,非高奇之士孰能爱哉。
少陵杜子美,达道翁也,侨居远域,犹曰:“平生憩息地,必种数竿竹。
”清玩弥剧,则复有“客至从嗔不出迎”之语。
子美所谓善假物以捐俗情者,道祖高意正在是尔。
若夫炎曦烁石,夏云火蒸,道无行车,林鸟吞声;触热拭汗,自公就宁,虚堂停翣,静几却冰;蝇蚋敛迹,凉气自生,翛然一榻,由竹而清;通津要涂,凫趋雁萃,千百其朋,噂?如市;我归吾庐,以恬养智,繁植稍云,密叶凝翠;隙无尘飞,人不杂至,邃然一斋,由竹而閟。
君于是逍遥其间,小冠散襟,左图右书,意澹如也。
有客至,则阖扉而饬长须曰:余方对此君,披黄卷,与圣贤语耳,客乐此则予通,否则予拒,毋俾败予意。
文登马琮尝叩关款访,君铿然抽扃,晤言久之,遂许观文房之富。
因书清閟之实,又继之以歌曰:。
阳孝本〔宋代〕
本,字行先,号玉岩居士,虔州赣(今江西赣州)人。
隠于城西通天岩二十年,一时名士多从之游。
徽宗崇宁中,举八行,解褐为国子录,转博士。
以直秘阁致仕,卒年八十四。
《宋史》卷四五八有传。
今录诗三首。