作者

一名，字叔拟，号招山。

庐陵(今江西吉安)人。

有《招山小集》、《招山乐章》。

（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。

少业儒，以诗游谒仕宦间。

神宗时曾致书曾布，议论新法不合。

后落发为僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。

为青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。

高宗建炎三年卒，年六十五。

诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。

《直斋书录解题》著录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。

事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。

　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》为底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。

新辑集外诗和断句，附于卷末。

一子，自称南岳布衣，与章詧有交（《沅湘耆旧集》前编卷三一）。

李泌（722---789），字长源，京兆（今西安）人，唐朝大臣。天宝中，自嵩山上书论施政方略，深得玄宗赏识，令其待诏翰林，为东宫属言。为杨国忠所忌，归隐名山。安禄山叛乱，肃宗即位灵武，召他参谋军事，又为幸臣李辅国等诬陷，复隐衡岳。代宗即位，召为翰林学士，又屡为权相元载、常衮排斥，出为外官。

赵彦端（1121~1175）字德庄，号介庵，汴人。工为词，尝赋西湖谒金门词，有“波底夕阳红湿”之句。高宗喜曰：“我家裹人也会作此”！……"乾道、淳熙间，（公元一一七四年前后）以直宝文阁知建宁府。终左司郎官。彦端词以婉约纤秾胜，有介庵词四卷，及介庵集十卷，外集三卷，均《宋史艺文志》并行于世。

（？～一○○九），字梦空（影印《诗渊》册一页四○九），自号逍遥子（《青箱杂记》卷六），大名（今属河北）人，一说广陵（今江苏扬州）人（《直斋书录解题》卷二○）。

居钱塘（今浙江杭州）。

太宗至道元年（九九五）召对，赐进士及第，为国子四门助教。

真宗时，为滁州参军。

大中祥符二年，卒于泗上。

有《逍遥集》。

事见《郡斋读书志》卷一九、《直斋书录解题》卷二○。

　潘阆诗，以《知不足斋丛书》所收《逍遥集》一卷本为底本。

校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、苏州市图书馆藏清钞本，参校清陈焯《宋元诗会》（简称诗会）。

并从《会稽掇英总集》、《诗渊》等书辑得集外诗十一首，编为第二卷。

石玉昆，号问竹主人，清代小说家，善于评书，人称“石先生”或者“石三爷”，大约出生于清代乾隆末期，约去世于同治十年后。

黎廷瑞（1250年～1308年），字祥仲，鄱阳（今江西波阳）人。度宗成淳七年（1271）赐同进士出身，时年二十二。授肇庆府司法参车，需次未上。宋亡，幽居山中十年，与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年（1286），摄本郡教事。凡五年。退后不出，更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷，收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。