宋代作者

（一○七七～一一四五），字子楚，一字子远，晚号韩青老农，浦城（今属福建）人。

去非子。

高宗绍兴十五年卒，年六十九。

著有《春渚纪闻》。

事见《东牟集》卷一四《隐士何君墓志铭》、清嘉庆《浦城县志》卷二三。

今录诗二首。

宋慈（1186年－1249年），字惠父，汉族，建阳（今属福建南平）人，南宋法医学家。

著有《洗冤集录》五卷，是中国第一部系统的法医学专著，也是世界最早的法医学专著，广传国内外，对于法医学的发展有重大贡献，因而被尊为“世界法医学鼻祖”。

仁，事迹不详。

《宋诗纪事小传补正》卷二谓即周穜。

周穜，字仁熟，泰州（今属江苏）人。

神宗熙宁九年（一○七六）进士，为日历官（《宋会要辑稿》运历一之一七）。

历江宁府司法参军，郓州教授。

哲宗元祐三年（一○八八），因言欲以王安石配享神宗，罢（同上书职官六六之三八）。

绍圣四年（一○九七），为著作佐郎、国史院编修官兼崇政殿说书（《续资治通鉴长编》卷四八九）。

徽宗朝知广州。

《万姓统谱》卷六一有传。

字仲培，鄞县（今浙江宁波）人。

机孙。

理宗嘉熙二年（一二三八）进士（《延祐四明志》卷六）。

曾为知州、转运使（《四明丛书·戴仲培先生诗文序》引王应麟《桃源世谱》）。

著有《鼠璞》传世。

诗文集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》所辑《江湖后集》中存诗五首，文、赋各一首。

事见《仪顾堂题跋》卷四《新修鄞县志跋》。

今录诗五首。

谦，号密庵，俗姓游，建宁（今属福建）人。

住开善寺。

为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。

《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。

今录诗八首。

政（九八六～一○四九），一作惟正（《罗湖野录》卷三），俗姓黄，字焕然，秀州华亭（今上海松江）人。

幼从临安北山资寿本如肄业，师惟素（《罗湖野录》作居素）禅师。

住余杭功臣山净土院，出入常跨黄牛，世称政黄牛。

皇祐元年卒，年六十四（《五灯会元》卷一○）。

有《锦谿集》三十卷，已佚。

事见《禅林僧宝传》卷一九、《罗湖野录》卷三。

今录诗四首。

魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。

北宋僧人、词人。字师利。安州（今湖北安陆）人。本姓张，名挥，仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺，因时常食蜜以解毒，人称蜜殊；或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。

弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。

仲参兄。

生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。

继为绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。

后弃官，以诗游士大夫间。

有《苇航漫游稿》，已佚。

《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。

清四库馆臣又据《永乐大典》辑为《苇航漫游稿》四卷。

　胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本为底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编为第五卷。

新辑集外诗附于卷末。