宋代作者

（一○二三～一○八九），字贡父，号公非，临江新喻（今江西新余）人。

与兄敞同举仁宗庆历六年（一○四六）进士，历仕州县二十年始为国子监直讲。

神宗熙宁中判尚书考功、同知太常礼院。

因考试开封举人时与同院官争执，为御史所劾，又因致书王安石反对青苗法，贬泰州通判。

迁知曹州，为京东转运使，知兖、亳二州。

吴居厚代京东转运使，奉行新法，追咎攽在职废弛，贬监衡州盐仓。

哲宗即位，起居襄州，入为秘书少监，以疾求知蔡州。

在蔡数月，召拜中书舍人。

元祐四年卒（《续资治通鉴长编》卷四二三），年六十七。

刘攽精邃经学、史学，《宋史》本传称著书百卷（《宋史·艺文志》、《文献通考》作六十卷），已佚。

清四库馆臣据《永乐大典》所载，辑为《彭城集》四十卷（其中诗十六卷）。

《宋史》卷三一九有传。

　刘攽诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。

校以武英殿聚珍版本（简称聚珍版，聚珍版原书卷一一、一六有残缺）等。

新辑集外诗，编为第十七卷。

翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人。工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过尽，疑都不确），生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》，《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。

真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。

十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。

后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。

后汉干祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。

三年，为沙州释门僧政。

后周显德三年（九五六）始授徒施戒（斯坦因三四七）。

宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。

敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。

今录诗六首。

刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。

字仲镇，号懒窝（《天台续集别编》卷五），宣城（今安徽宣州）人。

宏子。

高宗绍兴初官都昌尉。

孝宗隆兴元年（一一六三）知溧阳县（《景定建康志》卷二七）。

事见《南涧甲乙稿》卷二○《左朝请大夫致仕李公（宏）墓志铭》。

今录诗三首。

洽（一二○五～一二六八），字泽民，号实斋，衢州开化（今属浙江）人。

理宗端平二年（一二三五）进士。

历广州司理参军，景定间为池州佥判，改襄阳府推官。

五年卒，年六十四。

有《实斋花诗》四卷（《千顷堂书目》），已佚。

清吴允嘉抄《南宋群贤小集》中存《梅花诗》一卷。

事见《桐江集》卷一《张泽民诗集序》、《瀛奎律髓》卷二○。

　张道洽诗，据《瀛奎律髓》卷二○及《宋百家诗存》等书所录，去其重复，合编为一卷。

陈人杰（1218-1243），一作陈经国，字刚父，号龟峰，长乐（今福建福州）南宋词人，同时也是宋代词坛上最短命的词人，享年仅26岁。他现存词作31首，全用《沁园春》调，这是两宋词史上罕见的用调方式。

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

范仲淹（989－1052年），字希文，汉族，北宋著名的政治家、思想家、军事家、文学家，世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。