作者

贞元时人。

诗二首。

字司南，江东人。

登大中进士第，官国子博士。

诗一卷。

吴瑭(约公元1758—1836年)清著名医学家。字鞠通。江苏淮阴人。少习儒，后因父及侄相继病故，乃专事医术。游京师，参与抄写检校《四库全书》，得览明吴又可《温疫论》，深受启发。又研读晋、唐以降诸名家之论，从事临证治疗十年，于温病颇具心得。处方用药，每获捷效。其学本于叶天士，因叶氏之论甚简，且精义多散见于杂症之中，人多惑之。遂著《温病条辨》七卷(1798年)。上承吴又可，下启王孟英，对温病发展贡献卓著，为温病学派代表人物之一。其温热学说体系，以分辨阴阳、水火之理论为主，经体验而知火能克金，温热先犯上焦，后犯中、下焦，故采用三焦辨证，以别于伤寒六经分证。又以阳邪伤阴，温热最易耗液，便大力倡导养阴保液之法，有别于伤寒之重在扶阳保阳。其三焦病机说虽沿用《内经》三焦之名，然只取三焦分部以区分温病传变趋势。上焦病指肺与心包络，中焦病指脾胃，下焦病指肝肾而言。与叶桂卫气营血辨证理论相得益彰。倡六经为横，三焦为竖，寒邪自横侵袭，温邪自竖侵袭之论，然书中论述病证，仍常涉及六经。提出清络、清营、育阴治温三法。以辛凉芳香之清络饮治暑温余邪;用咸寒苦甘之清营汤清热养阴。又制一甲、二甲、三甲复脉等汤。用于下后阴虚而防脱。于临证实践中，提出并创制银翘散之辛凉平剂、桑菊饮之辛凉轻剂、白虎汤之辛凉重剂。所著《温病条辨》之卷五为“杂说”，卷六为《解产难》、卷七为《解儿难》，均有单行本，可知于妇科、产后及幼科证治亦有较深造诣。治学严谨审慎而不自傲，行医四十余年，多体验追思，其治疗经验可见于后人整理之《吴鞠通先生医案》(一名《吴氏医案》)五卷中。另著《医医病书》两卷(1831年)，针砭时医弊端，阐述医者之道德，亦为世人所重。

（？～一一四五），字知默，初名渐，字几叟（《宋元学案》卷三八），学者称默堂先生，南剑州沙县（今属福建）人。

瓘从孙。

早年师事杨时，时以女妻之。

徽宗宣和六年（一一二四），以恩为吉州永丰簿。

高宗建炎中摄永新令（本集卷一九《上都督张丞相书》）。

绍兴二年（一一三二），充枢密院计议官（《建炎以来系年要录》卷五一。

《宋史》本传作五年，枢密院编修官）。

七年，以事出监潭州南岳庙（本集卷一三《辞免举贤良状》）。

李纲辟为江南西路制置司机宜文字。

八年，召对，赐进士出身，除秘书丞（同上书卷一二一、《宋会要辑稿》选举九之一八）。

九年，除监察御史，迁右正言。

十年，以忤秦桧，主管台州崇道观。

十五年卒。

遗著由婿沈度编刻《默堂集》二十二卷（《默堂集序》）。

《宋史》卷三七六及《永乐大典》卷三一五○引《延平志》幷有传。

　陈渊诗，以《四部丛刊三编》影印影宋钞本《默堂集》为底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》卷二○八《默堂集》（简称小集）等。

新辑集外诗附编卷末。

薛涛（约768～832年），唐代女诗人，字洪度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都。居成都时，成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届，大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时，拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔，但因格于旧例，未能实现，但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪（今有浣花溪公园）上，制作桃红色小笺写诗，后人仿制，称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

李、杜同时人。

初为桂州刺史参佐，尝与贾京尹、杜中丞，严大夫牋多所致责。

又《与庾中丞书》云：“华本野人，常思渔钓，寻当杖策，归乎旧山，非有机心，致斯扣击，其亦狂狷之流欤。

”诗三首。

[明]（约公元一五九六年前后在世）字自诚，号还初道人，里居及生卒年均不详，明代文学家，约明神宗万历中前后在世。生平事迹不详。著有《仙佛奇踪》四卷，《四库总目》多记老佛二家故事，由此得知他早年热衷于仕途功名，晚年则归隐山林，洗心礼老佛。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带，潜心著述。还与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

金启孮（1918年6月7日—2004年4月10日），字麓漴，满族，原辽宁省民族研究所所长、教授、《满族研究》杂志主编，国内外著名女真文、满学、清史、蒙古史专家。

本爱新觉罗氏，为清乾隆帝第五子荣纯亲王永琪七世孙。五世祖母为清代著名女词人顾太清，父金光平（恒煦）为女真文和满文的著名学者。

（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。

正民子。

宋室南渡后侨寓海盐、湖州。

高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。

孝宗隆兴元年（一一六三），为永嘉监仓。

未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。

有《芸庵类稿》二十卷，已佚。

清四库馆臣据《永乐大典》辑为六卷，其中诗五卷。

事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。

　李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。

新辑集外诗附于卷末。