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作者
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仲殊〔宋代〕
北宋僧人、词人。字师利。安州(今湖北安陆)人。本姓张,名挥,仲殊为其法号。曾应进士科考试。生卒年不详。年轻时游荡不羁,几乎被妻子毒死,弃家为僧,先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺,因时常食蜜以解毒,人称蜜殊;或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死。
白珽〔元代〕
(一二四八~一三二八),字廷玉,号湛渊、栖霞山人,钱塘(今浙江杭州)人。
理宗景定元年(一二六○)入太学。
度宗咸淳中以诗著,与同邑仇远合称仇白。
宋亡,以教授生徒为业。
后以荐为太平路学正,历常州路教授、江浙等处儒学副提举,以兰溪州判官致仕。
元文宗天历元年卒,年八十一。
有《湛渊集》八卷,已佚。
清杭州沈崧町辑为一卷。
事见本集附录明宋濂《湛渊先生白公墓志铭》。
白珽诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,与新辑集外诗合编为一卷。
寒山〔唐代〕
不知何许人,居天台唐兴县寒岩。
时往还国清寺,以桦皮为冠,布裘弊履,或长廊唱咏,或村墅歌啸,人莫识之。
闾丘胤宦丹丘,临行,遇丰干师,言从天台来,闾丘问彼地有何贤堪师。
师曰:“寒山文殊,拾得普贤,在国清寺库院厨中著火。
”闾丘到官三日,亲往寺中,见二人,便礼拜。
二人大笑曰:“丰干饶舌,饶舌,阿弥不识,礼我何为?”即走出寺,归寒岩,寒山子入穴而去,其穴自合。
尝于竹木石壁书诗,幷村墅屋壁所写文句三百余首。
今编诗一卷。
胡仲弓〔宋代〕
弓,字希圣,号苇航,清源(今福建泉州)人。
仲参兄。
生平不见记载,据集中诗知其二赴春闱始中进士,初官县令,未几即以言事被黜。
继为绍兴府掾、粮料院官(《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》),时间约在理宗宝祐六年(一二五八)前后(《戊午天基节口号》)。
后弃官,以诗游士大夫间。
有《苇航漫游稿》,已佚。
《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。
清四库馆臣又据《永乐大典》辑为《苇航漫游稿》四卷。
胡仲弓诗,前四卷以影印文渊阁《四库全书》本为底本;《江湖后集》中之诗,以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),编为第五卷。
新辑集外诗附于卷末。
李复〔宋代〕
(一○五二~?)(《潏水集》卷八《恭人范氏墓志铭》),字履中,号潏水先生,原籍开封祥符(今河南开封),因其先人累官关右,遂为长安(今陕西西安)人(同上书《李居士墓志铭》)。
与张舜民、李昭玘等为文字交。
神宗元丰二年(一○七九)进士。
五年,摄夏阳令。
哲宗元祐、绍圣间历知潞、亳、夔等州。
元符二年(一○九九),以朝散郎管勾熙河路经略安抚司机宜文字。
徽宗崇宁初,迁直秘阁、熙河转运使。
三年(一一○四)知郑、陈二州。
四年,改知冀州;秋,除河东转运副使。
靖康之难后卒。
撰有《潏水集》四十卷,已佚。
清四库馆臣据《永乐大典》辑为十六卷,其中诗八卷。
事见《潏水集》附录宋钱端礼撰《书潏水集后》及清钱大昕《十驾斋养新录》卷一四,《宋元学案》卷三一有传。
李复诗,以影印文渊阁《四库全书·潏水集》为底本,参校文津阁《四库全书》本(藏北京图书馆,简称文津阁本)和残存《永乐大典》中李复诗。
新辑集外诗附于卷末。
毛文锡〔五代〕
唐末五代时人,字平珪,高阳(今属河北人),一作南阳(今属河南)人。年十四,登进士第。已而入蜀,从王建,官翰林学士承旨,进文思殿大学士,拜司徒,蜀亡,随王衍降唐。未几,复事孟氏,与欧阳烔等五人以小词为孟昶所赏。《花间集》称毛司徒,著有《前蜀纪事》《茶谱》,词存三十二首,今有王国维辑《毛司徒词》一卷。
魏了翁〔宋代〕
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。