作者

卢殷（746年-810年11月）唐朝诗人，范阳人。元和五年十月，以故登封县尉，卒登封，年六十五。擅长写诗，全唐诗录存他所作诗十三首。自少至老，诗可录传者，在纸凡千余篇。无书不读，然止用以资为诗歌。与孟简、孟郊、冯宿为好朋友。

阳，登天宝进士第。

诗三首。

景龙中登进士第，仕为陈王掾。

岐王范雅好儒士，谔与阎朝隐、刘庭琦、郑繇等皆从之游，赋诗饮酒，后坐贬山茌丞。

诗十二首。

宗，易之弟。

初为云雮将军，行左千牛中郎将，加银青光禄大夫。

佞者奏昌宗是王子晋后身，词人皆赋诗以美之，崔融作为绝唱。

则天诏昌宗撰《三教珠英》，引文学之士李峤、张说、宋之问、徐彦伯、富嘉谟等二十六人，分门撰集，书成，加昌宗司仆卿，改春官侍郎。

时易之兄弟颛权乱政，后为张柬之等起羽林兵诛之。

诗三首。

岩，京兆三原人。

初补太学生，罢归。

遍游山水，后入箕山，筑室许由庙东，自号许由东邻。

调露中，高宗游嵩山，亲至其门，游岩山衣田冠出拜。

帝令左右扶止之，谓曰：“先生养道山中，比得佳否？”对曰：“臣泉石膏盲，烟霞痼疾，既逢圣代，幸得逍遥。

”敕乘传赴都，授崇文馆学士，进太子洗马。

垂拱中，坐与裴炎善，放还山。

蚕衣耕食，不交当世，惟与韩法昭、宋之问为方外友。

诗一首。

明本(1263—1323)，元朝僧人。俗姓孙，号中峰，法号智觉，西天目山住持，钱塘(今杭州)人。明本从小喜欢佛事，稍通文墨就诵经不止，常伴灯诵到深夜。24岁赴天目山，受道于禅宗寺，白天劳作，夜晚孜孜不倦诵经学道，遂成高僧。仁宗曾赐号“广慧禅师”，并赐谥“普应国师”。憩止处曰幻住山房。

公孙龙（公元前320年－公元前250年），字子秉，华夏族。东周战国时期著名哲学家，生于赵邯郸（今河北省邯郸市），名家离坚白派的代表人物。能言善辩，曾为平原君门客。他提出了“离坚白”、“白马非马”等命题。

钱俊瑞（1908—1985），中国经济学家，江苏省无锡人；1929年参加陈翰笙领导的无锡农村经济调查工作，1933年发起成立中国农村经济研究会，1934年加入左联，1935年加入中国共产党，1939年后历任皖南新四军军部战地文化服务处处长，新四军政治部宣传部长等职；建国初期，任北平军管会文管委主任，后历任教育部副部长，文化部副部长；1955年当选为中国科学院哲学社会科学部学部委员并任世界经济与政治研究所所长，中国世界经济学会会长以及北京大学教授等职；他是中共第八届中央候补委员，第一、二届全国人大代表，第三至第六届全国政协常委。

周钟岳（1876—1955），字生甫，号惺庵，剑川金华忠义巷人，白族，钟岳出生贫寒，刻苦自励。光绪二十九年(1903)应癸卯科乡试，中第一名，称解元，1904年，至日本弘文学院留学，肄业师范。1905年复进早稻田大学，习法政。曾汇编《师范丛编》10卷，辑译松村介石《中国教育制度变迁通论》1卷。云南同学创设“云南杂志社”，钟岳任总编：撰有《论云南对于中国之地位》及《滇越铁路赎回之时机及其办法》等论文。与范熙壬、张耀曾、席聘臣等合组《新译界》杂志社，从事译述。博采中外图籍，写就《法占安南始末记》一书。

孙中山（1866—1925年），本名孙文，号逸仙。广东香山（今中山人）。中国近代民主主义革命的先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年，创办中国同盟会，辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。被尊称为“中华民国国父”。著有《孙文文集》。