作者

（九四五～一○一三），字元宾，升州（今江苏南京）人。

仕南唐为秘书郎、集贤校理。

入宋，授太常寺太祝，太宗太平兴国初，出知睦州桐庐县，再迁大理寺丞。

历知婺、光、庐、颍等州，累迁驾部员外郎，直秘阁，充崇文院检讨，预修《册府元龟》。

真宗大中祥符六年卒，年六十九。

《宋史》卷四四一有传。

今录诗四首。

王化基（九四四～一○一○），字永图，真定（今河北正定）人。

太宗太平兴国二年（九七七）进士，为大理评事，通判常州。

入为著作郎、右谏议大夫、权御史中丞。

淳化中，迁工部侍郎。

至道三年（九九七），拜参知政事。

真宗咸平四年（一○○一），知扬州，移知河南府，进礼部尚书。

大中祥符三年卒，年六十七。

《宋史》卷二六六有传。

今录诗二首。

玄（九四三～一○二七），真宗大中祥符中避国讳改为警延，江夏（今湖北武汉）人，俗姓张。

依智通禅师出家，年十九为大僧。

后谒鼎州梁山观禅师，观殁，辞塔至大阳，谒坚禅师，坚欣然让法席，使主之。

仁宗天圣五年卒，年八十五。

《五灯会元》卷一四、《禅林僧宝传》卷一三人传。

今录诗五首。

万，一作万宗（《云溪居士集》卷二九《越州跛鼇先生赵万宗传》），字仲囦，山阴（今浙江绍兴）人。

读书鼓琴，怡然自适者三十余年。

真宗大中祥符中举遗逸，时年六十二（同上书），以老辞，献《跛鼇传》以自见。

后十余年卒。

事见《宝庆会稽续志》卷八。

安德裕（939—1002），朔州（今山西朔州），字益之，一字师皋。宋太祖开宝二年（969）己巳科状元。

何公，清初教书先生，传说中为四川安澜桥建造者。

董国华（1773－1850）清代官员、诗人。江苏吴县（今苏州）人，字荣若，号琴南。 曾《竹汀居士年谱续编》，董氏曾在乾隆五十八年（1793）紫阳书院受业于钱大昕门下。嘉庆十三年（1808）进士，自号清闲居士，又号绿溪渔隐，道光间官至广东雷琼道。致仕归，历主云间书院，紫阳书院讲习，工诗文，词尤婉约。有《云寿堂文集》、《诗集》、《词钞》、《绿溪笔谈》、《海南笔记》等。

杨颐（1824--1899），字子异，号蓉浦，晚号蔗农，广东茂名县（今广东省高州市）城西广潭村人。祖父杨敏修，父杨望儒都是生员（秀才），又是地方富户。颐生于清道光四年（1824），卒于光绪二十五年（1899），享阳七十六岁。他是高州历史上著名的历史人物。

朱辂，字国器，桂阳（今属湖南）人。哲宗绍圣四年（一○九七）进士（清嘉庆《桂阳县志》卷四）。初授湘阴尉，迁长垣。历通判邵州，知柳州、邵州。高宗绍兴八年（一一三八），为兵部员外郎，放罢（《宋会要辑稿》职官七○之二五）。十一年，入为太常丞（《宋史》卷一○三）。以母老乞近，授桂阳监使，致仕（《沅湘耆旧集》前编卷二○）。今录诗二首。

刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。