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作者
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唐介〔宋代〕
(一○一○~一○六九),字子方,江陵(今属湖北)人。
仁宗天圣八年(一○三○)进士,为鼎州武陵尉。
皇祐二年(一○五○)召为监察御史里行。
三年,因弹劾文彦博贬春州别驾。
五年,复御史。
至和元年(一○五四)知扬州,历江东、河东转运使,淮南、江浙、荆湖制置发运使,知洪州、瀛州。
英宗治平元年(一○六四)为御史中丞。
二年,知太原。
神宗即位,迁给事中,除三司使。
熙宁元年(一○六八)拜参知政事。
二年,卒,年六十。
谥质肃。
有文集、奏议等,皆佚。
事见宋刘挚《忠肃集》卷一一《唐质肃神道碑》,《宋史》卷三一六有传。
今录诗四首。
释契嵩〔宋代〕
嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。
七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。
仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年(一○六一)入京,献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。
神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。
有《嘉祐集》、《治平集》凡百余卷。
今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。
事见《镡津文集》卷首宋陈舜俞《镡津明教大师行业记》。
契嵩诗,以《四部丛刊》三编影印明弘治刊本《镡津文集》为底本,校以《宋四十名家小集》(清抄本,藏北京图书馆)。
《镡津文集》尚有有明永乐刻本(藏湖南省图书馆)、万历三十五年嘉兴楞岩寺刻径山藏本(藏武汉大学图书馆),其所载诗与弘治刊本同。
吴育〔宋代〕
(一○○四~一○五八),字春卿,建州浦城(今属福建)人。
仁宗天圣五年(一○二七)进士。
除大理评事,历知临安、诸暨、襄城三县。
举才识兼茂明于体用科(《续资治通鉴长编》卷一一四),擢著作佐郎,知谏院,知制诰,修起居注。
进翰林学士,知开封府。
庆历五年(一○四五),拜右谏议大夫、枢密副使,改参知政事,复为枢密副使。
出知许州,历知蔡州、河南府、陕州、永兴军、汝州,判西京留司御史台。
入判尚书都省,不久出为鄜延路经略安抚使、判延州,改知河中府,徙河南。
嘉祐三年,以疾卒于位,年五十五。
谥正肃。
有文集五十卷,已佚。
事见《欧阳文忠公集》卷三二《吴公墓志铭》,《宋史》卷二九一有传。
今录诗六首。
昙伦〔隋代〕
(?—626)隋唐时僧。汴州浚仪人。俗姓孙。年十三出家。受戒后,不读经礼佛,唯闭房不出,行住坐卧唯以念心为志。隋文帝仁寿二年,召住京师大庆严寺。卒年八十余。其参禅之偈,六祖慧能曾称之。
公羊高〔先秦〕
公羊高,旧题《春秋公羊传》的作者。战国时齐国人。相传是子夏(卜商)的弟子,治《春秋》,传于公羊平。《春秋公羊传》最初仅有口说流传,西汉景帝时,传至玄孙公羊寿及齐人胡母生,才“著于竹帛”,流传于世。《春秋公羊传》,亦称《公羊春秋》或《公羊传》,是今文经学的重要典籍,起于鲁隐公元年(前722),终于鲁哀公十四年(前481),着重阐释《春秋》之“微言”、“大义”,史事记载较简略。
李岳瑞〔近代〕
1852-1927,字孟符,渭城区正阳乡庇李村人。自幼跟刘古愚读书。清光绪八年(1882)中举,次年中进士,选庶吉士,散馆授工部主事,迁工部屯田司员外郎,兼充总理各国事务衙门章京,办铁路矿务事。“戊戌维新”期间,负责接奉传旨要务,同宋伯鲁一起组织关西学会。变法失败后,于光绪二十四年(1898)年10月被革职。遂回咸阳家巾赋闲。光绪三十一年(1905),经张济远邀请,赴上海商务印书馆任编辑。辛亥革命后,一直任清史馆编修,参与编纂《清吏稿》。晚年回归故乡,著有《春冰室野乘》三卷等。