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拾得〔唐代〕
贞观中,与丰干、寒山相次垂迹于国清寺。
初丰干禅师游松径,徐步赤城道上,见一子,年可十岁,遂引至寺。
付库院,经三纪,令知食堂,每贮食滓于竹筒,寒山子来,负之而去。
一夕,僧众同梦山王云:“拾得打我。
”旦见山王,果有杖痕,众大骇。
及闾丘太守礼拜后,同寒山子出寺,沈迹无所。
后寺僧于南峰采薪,见一僧入岩,挑锁子骨,云取拾得舍利,方知在此岩入灭,因号为拾得岩。
今编诗一卷。
杨师道〔唐代〕
道,字景猷,华阴人,隋宗室也,清警有才思。
入唐,尚桂阳公主,封安德郡公。
贞观中,拜侍中,参豫朝政,迁中书令,罢为吏部尚书,师道善草隶,工诗,每与有名士燕集,歌咏自适,帝每见其诗,必吟讽嗟赏。
后赐宴,帝曰:“闻公每酣赏,捉笔赋诗,如宿搆者,试为朕为之。
”师道再拜,少选辄成,无所窜定,一座嗟伏,卒谥曰懿。
集十卷,今编诗一卷。
王和卿〔元代〕
王和卿, 元代散曲家。大名(今属河北省)人,生卒年字号不详。《录鬼簿》列为"前辈名公",但各本称呼不同,天一阁本称为"王和卿学士",孟称舜本却称他为"散人"。他与关汉卿是同时代人,而又比关汉卿早卒。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。现存散曲小令21首,套曲1首,见于《太平乐府》、《阳春白雪》、《词林摘艳》等集中。
刘逸生〔近代〕
许宝蘅,1875生,浙江仁和人。光绪壬寅举人。清末曾任学部主事,军机章京。民国时任总统府秘书、国务院秘书、铨叙局局长、内务部考绩司长、代理内务部次长、国务院秘书长等职。1927年任故宫博物院图书馆副馆长,兼管掌故部。后任辽宁省政府秘书长、黑龙江省府顾问。1931年后在北京著述、教学。解放后,为中央文史馆研究馆馆员。