作者

端，字平叔，后改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。

少好学，游历四方。

神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟为四川节度制置使安抚司参议。

传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。

八年，著《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。

元丰中留偈而逝。

事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。

《嘉定赤城志》卷三五有传。

　张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本为底本。

参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编为三卷。

汪懋麟[公元一六四o年至一六八八年]字季角，号蛟门，江苏江都人。生于明思宗崇祯十三年，卒于清圣祖康熙二十七年，年四十九岁。康熙六年（公元一六六七年）进士，授内阁中书。因徐乾学荐，以刑部主事入史馆充纂修官，与修明史，撰述最富。吏才尤通敏。旋罢归，杜门谢宾客，昼治经，夜读史，日事研究，锐意成一家言。方三年，遽得疾卒。懋麟与汪楫同里同有诗名，时称“二汪”。著有百尺梧桐阁集二十六卷，《清史列传》行于世。

（1551—1624）江西吉水人，字尔瞻，号南皋。万历五年进士。同年，以疏论张居正夺情，得罪，廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年，研治理学有成。居正死，召拜吏科给事中，以敢言称。历官南京吏部员外郎，以母丧归。家居讲学几三十年，名扬天下。天启初还朝，进刑部右侍郎，拜左都御史。虽首进和衷之说，不为危言激论，仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事，为魏党所攻，被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。

（1392—1452）江西吉水人，字公叙，一作功叙，号石溪。永乐十六年进士。授编修，官至侍读学士，署南京翰林院侍读学士。居禁近二十余年，多所论列，负气节，笃行谊。诏独修辽、金、元三史，力疾诠次不少辍。欲修宋史，不克就而卒。有《石溪文集》。

吉，字文中，太原大侠也。报雠市上，吏求捕，更杀吏，走太行谷中。会以赦，归乃绝。尝与游者三年，通左氏、史记，家益贫，至元甲子从戍，开平道卒。

（?—508）北魏宗室，鲜卑族，字彦和。献文帝子。孝文帝太和九年封始平王。除侍中，长直禁内，参决军国大政。转中书令，改彭城王。宣武帝即位，除使持节、侍中、都督七州军事、骠骑大将军、定州刺史，又以本官领扬州刺史，屡破梁军，平淮南。还除录尚书、侍中。小心谨慎，初无过失。后为尚书令高肇所谮，被杀。孝庄帝即位，追号文穆皇帝。

张鸣善 元代散曲家。名择，号顽老子。原籍平阳（今属山西），家在湖南，流寓扬州。官至淮东道宣慰司令史。填词度曲词藻丰赡，常以诙谐语讽人。张鸣善身处元末丧乱之际，深感现实的动乱与污浊，因此多有刺时之作。

如渊（一○九三～一一五四），字行父，永康军导江（今四川灌县东）人。

徽宗政和八年（一一一八）登上舍第。

沉浮州县二十年，以张浚荐，召试馆职。

高宗绍兴六年（一一三六），除秘书省校书郎。

历著作佐郎、尚书祠部员外郎兼权礼部、起居舍人。

八年，兼给事中、同知贡举，除中书舍人兼侍读、兼直学士院。

擢试御史中丞（《建炎以来系年要录》卷一二三）。

九年，罢（同上书卷一二六）。

十年，为左朝请郎、敷文阁待制（同上书卷三八）。

二十四年卒（同上书卷一六七），年六十二。

勾龙如渊翼秦桧，主和议，为史所非。

《宋史》卷三八○有传。