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作者
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释道璨〔宋代〕
璨,字无文,俗姓陶,南昌(今属江西)人。
游方十七年,涉足闽浙(《柳塘外集》卷三《送清奚翁序》)。
理宗嘉熙三年(一二三九),游东山(同上书卷二《见山楼铭序》)。
淳祐八年(一二四八),自西湖至四明,复归径山(同上书卷三《送一侍者归日本序》)。
宝祐二年(一二五四),住饶州荐福寺,后移住庐山开先华严寺,再住荐福。
为退庵空禅师法嗣。
有《柳塘外集》四卷,其中诗一卷(此集宋以来未见著录,清释大雷庆槃访得原本校正,释元宏灯岱因为锓版);又有文集《无文印》二十卷,末附宋维康编《语录》一卷,事见《语录》及妙叶堂刊本《柳堂外集》大雷庆槃序、元宏灯岱跋。
道璨诗,以影印文渊阁《四库全书·柳塘外集》为底本,校以清雍正妙叶堂刻本(简称雍正本,藏北京大学图书馆),编为第一卷,辑自《语录》及他书者编为第二卷。
张焘〔宋代〕
(一○一三~一○八二),字景元,临濮(今山东鄄城西南)人(清乾隆《濮州志》卷三),奎子。
举进士,通判单州。
历知沂、潍二州,提点河北刑狱、摄领澶州,复提点河东、陕西、京西刑狱。
历任淮南转运使、江淮发运副使、陕西都转运使。
加龙图阁直学士、知成都府,改知瀛州。
神宗时,判太常寺。
熙宁七年(一○七四),知河中府,寻改邓州(《续资治通鉴长编》卷二四九)。
晚年提举崇福宫,进通议大夫。
元丰五年卒(《传家集》卷六八《洛中耆英会序》),年七十。
《宋史》卷三三三有传。
今录诗二首。
义净〔唐代〕
(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(山东历城)人,俗姓张。字文明。幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。自圣历二年(699)迄景云二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三○卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。著有南海寄归内法传四卷、大唐西域求法高僧传二卷,并首传印度拼音之法。先天二年正月入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门。
温会〔唐代〕
生卒年不详。字贯未详。穆宗长庆元年(821)二月随段文昌出镇西川,以检校省郎兼殿中侍御史为安抚判官。公余从段文昌游宴唱和,撰有《和段相公登武担寺西台》等诗。事迹散见《白居易集》卷四八《李虞仲、崔戎、姚向、温会等并西川判官皆赐绯各检校省官兼御史制》及《唐诗纪事》卷五〇。《全唐诗》存温会诗2首。
李延兴〔元代〕
元末明初北平人,字继本。李士赡子,少以诗名。顺帝至正十七年进士,授太常奉礼,兼翰林检讨。元末兵乱,隐居不仕。河朔学者多从之,以师道尊于北方。入明,曾出典涞水、永清县学。有《一山文集》。
李德林〔隋代〕
(531—591)隋博陵安平人,字公辅。少有才名。北齐天保八年举秀才,官至通直散骑常侍,兼中书侍郎,曾参修国史。北周时为内史上士,主诏诰格式及选用山东人物。后助杨坚受禅建隋,官内史令,与高颎等同修《隋律》。及隋灭陈,授柱国、郡公。文帝开皇十年,出为怀州刺史,岁余,卒官。谥文。有文集。又曾奉诏修《齐史》,未毕,其子百药续成,即《北齐书》。
薛综〔两汉〕
(?—243)三国吴沛郡竹邑人,字敬文。士燮召为五官中郎将,除合浦、交趾太守。从吕岱南征,还为守谒者仆射。建昌侯孙虑辟为长史。外掌众事,内授书籍。累迁尚书仆射,太子少傅。曾注张衡《二京赋》,并撰有《私载》、《五宗图述》。