作者

括，字无咎，号应斋居士，寓隆兴（今江西南昌）（《应斋杂著》卷二《迓黄枢密知隆兴府启》）。

太宗七世孙（《宋史·宗室世系表》一七）。

第进士。

孝宗乾道四年（一一六八）知常熟。

七年，通判平江府（宋《重修琴川志》卷三）。

淳熙间历知鄂州、连州、常州（《宋会要辑稿》职官七二之二五、三八、五五）。

后入荆湖北路转运使幕。

有《应斋杂著》，已佚。

清四库馆臣据《永乐大典》辑为六卷，其中诗一卷。

事见《诚斋集》卷八四《应斋杂著序》。

　赵善括诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，新辑集外诗附于卷末。

苏舜钦（1008—1048）北宋诗人，字子美，开封（今属河南）人，曾祖父由梓州铜山（今四川中江）迁至开封（今属河南）。曾任县令、大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新，为守旧派所恨，御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦，劾其在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史，但不久就病故了。他与梅尧臣齐名，人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。

吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。

李汝珍（约1763—1830），字松石，号松石道人，直隶大兴（今属北京市）人，清代小说家、文学家。人称北平子，博学多才，精通文学、音韵等，现存最著名的作品是《镜花缘》。

亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。

（一○○五～一○四五），字守道，一字公操，兖州奉符（今山东泰安东南）人。

尝讲学徂徕山下，学者称徂徕先生。

仁宗天圣八年（一○三○）进士，释褐郓州观察推官。

景祐元年（一○三四）调南京留守推官，三年代父远官嘉州军事判官，旋以母丧归泰山。

庆历二年（一○四二）召为国子监直讲。

四年，擢直集贤院，不久通判濮州，未赴。

五年卒，年四十一。

有《徂徕石先生文集》二十卷，其中卷一至卷四为诗。

事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》，《宋史》卷四三二有传。

　石介诗四卷，以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本为底本。

校以清康熙五十五年燕山石氏刻本（简称石本），康熙四十九年徐肇显刻本（简称徐本），清乾隆五十七年剑舟居士钞校本（浙江图书馆藏，简称剑本）等。

（464—501）北魏琅邪临沂人，字恭懿。王导后人。仕南齐为秘书丞。孝文帝太和十七年，父兄为齐武帝所杀，乃奔魏。在魏甚得孝文帝器重，授大将军长史。以破齐将裴叔业功，进号镇南将军。孝文帝死，受遗命为尚书令，依江南制度定九品官制。宣武帝时，累封昌国县侯，官至散骑常侍、都督淮南诸军事、扬州刺史。卒谥宣简。

庄子（公元前369－公元前286年），名周，汉族，宋国蒙（今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村）人，战国时期的思想家、哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。