作者

（一一七五～一二四四），字子是，学者称融堂先生，淳安（今属浙江）人。

早年从杨简学，为朱熹所重。

江东提刑袁甫作象山书院，延主讲席。

理宗嘉熙元年（一二三七），以布衣召见，赐进士出身，授秘阁校勘，预修国史。

后辞归，居乡蜀阜玉屏街北山之冈，创融堂书院。

淳祐四年卒，年七十。

有《蜀阜集》十八卷（《千顷堂书目》卷二九）等，已佚。

今存民国十六年徐氏刻《蜀阜存稿》三卷。

事见本集卷首《融堂先生行实》，《宋史》卷四○七《杨简传》附。

　钱时诗，以《蜀阜存稿》为底本，酌校他书引录。

编为二卷。

新辑集外诗附于卷末。

字清夫，愈之犹子也。

落魄不羁，愈强之婚宦，不听，学道仙去。

马周（601～648年2月7日），唐初宰相。字宾王，博州茌平（今山东省茌平县茌平镇马庄）人。少孤贫，勤读博学，精《诗》、《书》，善《春秋》。后到长安，为中郎将常何家客，公元631年，代常何上疏20余事，深得太宗赏识，授监察御史，后累官至中书令。曾直谏太宗以隋为鉴，少兴谣赋，提倡节俭，反对实行世封制。

苏州吴县人，字左虞。少习《毛诗》。以世职为苏州卫指挥，督运漕粮北上，有功不得叙，自免归。悒悒不得志，以酒自放，酒酣谈天下事，慷慨风发。工诗，有《伐檀斋集》。

（？～一二一三），字南木，号翠虚，惠州博罗（今属广东）人。

初以盘栊箍桶为业。

后从薛道光受金丹之道，尝以泥丸治病，人称陈泥丸。

徽宗政和间，擢提举道录院事。

入罗浮山，以丹法授白玉蟾。

宁宗嘉定六年入水而逝。

有《翠虚篇》一卷传世。

事见《静余玄问》、《历世真仙体道通鉴》卷四九。

　陈楠诗，以影印明正统刊《道藏》太玄部《翠虚篇》为底本。

参校《道藏精华录》第八集所收清董德宁辑本（简称《精华录》）。

新辑集外诗附于卷末。

陈宗和（1867—1928），字惠卿，四川金堂县人。清末贡生。权宝鸡县篆，又任潼川分府知事。入民后曾作邓锡侯秘书，迭任平武、合川、新都等县知事。有医学著作《甘泉医案》及诗集《青门诗草》。

王闿（kǎi）运（1833—1916）晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年（1852）举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。1880年入川，主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨，加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。

杨景贤，名暹，后改名讷，字景贤，一字景言。生卒年不详。然明初贾仲明《录鬼簿续编》云"与余交五十年"，永乐初尚得宠于朱明，可知杨氏乃元末明初戏曲家。杨氏本为蒙古人，上辈已移居浙江钱塘，故朱有炖《烟花梦引》言及京都乐妓蒋兰英时云之："钱塘杨讷为作传奇而深许之。"《录鬼簿续编》言杨氏"善琵琶，好戏谑，乐府出人头地。锦阵花营，悠悠乐志。与余交五十年。永乐初，与舜民一般遇宠。后卒于金陵"。按其小传，知杨氏生平有三要。