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作者
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释如净〔宋代〕
净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。
初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。
宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。
迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。
晚受诏住庆元府天童山景德寺。
为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。
约卒于理宗宝庆间,行脚四十余年,卒年六十六(《语录·辞世颂》)。
有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。
如净诗,以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编为三卷,辑自他书者附于卷末。
司马槱〔宋代〕
槱,字才仲,陕州夏县(今属山西)人。
光姪孙。
哲宗元祐六年(一○九一)应贤良方正直言极谏科,赐同进士出身,官河中府司理参军(《续资治通鉴长编》卷四六六)。
调钱塘尉,卒于官。
有《夏阳集》二卷,已佚。
事见《郡斋读书志》卷四下。
今录诗十二首。
独孤及〔唐代〕
独孤及(725~777),唐朝散文家,字至之,河南洛阳人,天宝末,以道举高第,补华阴尉。代宗召为左拾遗,俄改太常博士。迁礼部员外郎,历濠、舒二州刺史,以治课加检校司封郎中,赐金紫。徙常州,卒谥曰宪。集三十卷,内诗三卷,今编诗二卷。
荀济〔魏晋〕
北魏颍川人,字子通。世居江左,与梁武帝萧衍为布衣交。萧衍称帝,济自恃才具,负气不服。或有称其才者荐于武帝,武帝以为此人好乱。济又上书讽武帝崇佛,武帝欲诛之,乃奔北魏。被执,高澄惜其才欲赦之,济反欲谋诛澄。为澄所杀。
王延寿〔两汉〕
东汉文学家。字文秀,著名文学家王逸之子。曾游鲁国,作《灵光殿赋》,叙述汉代建筑及壁画等,反映了当时社会生活的一个侧面。与他同时期的著名文学家、书法家蔡邕也写了此稿,但见到王延寿的《灵光殿赋》后,大为惊奇,自愧弗如,遂焚己稿。王延寿年仅20多岁溺死于湘水。他在辞赋史上留下了《鲁灵光殿赋》、《梦赋》和《王孙赋》三篇杰作。
仓央嘉措〔清代〕
仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
王安国〔宋代〕
王安国(1028年-1074年)字平甫,王安石大弟。熙宁进士。北宋临川(今江西省东乡县上池村)人。北宋著名诗人。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。王安国器识磊落,文思敏捷,曾巩谓其“于书无所不通,其明于是非得失之理为尤详,其文闳富典重,其诗博而深。