宋代作者

字景圭，剑浦（今福建南平）人。

南渡初知新昌县，官至转运使。

事见清同治《新昌县志》卷六、卷九。

虎，南渡初知永州零陵县（《八琼室金石补正》卷九五）。

住平江府觉报寺。

为南岳下十六世，道场正堂明辩禅师法嗣。

《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

一日敲火问僧曰：老僧唤作火，汝唤作甚么？僧无语。

师曰：不识玄旨，徒劳念静。

法灯钦别云：我不如你。

住潭州大沩寺。

为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。

《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

信（？～一一五六），字信叟，鄞县（今浙江宁波）人。

徽宗宣和三年（一一二一）进士，初为国学官（《延祐四明志》卷四）。

高宗绍兴十二年（一一四二），为详定一司敕令所删定官（《宋会要辑稿》选举二○之六）、枢密院检详诸房文字（《建炎以来系年要录》卷一四七）。

十四年，守起居舍人，出知江州（同上书卷一五一），十八年，以拂秦桧意，罢（同上书卷一五七）。

二十六年，以吏部侍郎出知常州，卒（同上书卷一七四）。

宇，字光远，爵里不详。

著有《周礼详解》四十卷，用王安石之说而加详。

宋王与之《周礼订义》次昭亭于龟山杨时之后。

《四库提要》以为当为徽、钦时人。

一，字贯道，长乐（今属福建）人。

徽宗宣和六年（一一二四）进士（清同治《长乐县志》卷一一）。

高宗绍兴十五年（一一四五），知仙游（明弘治《兴化府志》卷三三），三十二年，提举广南东路常平（清雍正《广东通志》卷二六）。

惇，徽宗宣和间曾游灵岩（《宋诗纪事补遗》卷三七）。

名不详。

徽宗宣和五年（一一二三）曾游浮光山。

事见清乾隆《光山县志》卷一八。